端午节传说之—恶日说

文章摘要：端午身畔的一切都在倏忽间远去，只有你的嫣然浅笑，在逝去的岁月中灿烂如花！端午节喜欢黑夜，特别是凌晨之后，很安静，安静的让人疼痛，但是也只有在此时才能做回真正的自己，只是这样真实的自己却让自己害怕，没有人陪，没有人说话，感觉其实是有很多话要说的，像有东西卡在喉咙里一样，只是颓然张口，却发现从来不曾有过听众，烟气缭绕的房间里充斥着的只有孤单。

端午节最早是作为"恶日"来过的，从唐代开始，人们才逐渐把端午节当成佳节良辰来看待。

据山东民俗学会副秘书长张勃介绍，一般认为，端午节的形成源于古代的避"恶日"。端午日与夏至日临近，这一时期，阳气最盛，各种蚊虫出现，而且时逢"重五"，五是阳数，重五也有"极阳"之意。中国传统文化讲究阴阳和谐，对于这种阳气极盛的日子一般认为不吉利，恶疠病疫多泛滥，于是形成"躲午(五)"习俗，后来以讹传讹，遂成端午。

端午的很多节俗都是围绕祛邪避邪展开的，如喝雄黄酒、插艾草、挂菖蒲(菖蒲叶子像剑，取祛邪之意)，还有给孩子系五色丝绳，戴祛五毒的肚兜，缝装有香料的荷包等，以达到祛邪、祛虫的目的。据考证，龙舟竞渡最早也与祛邪有关，人们通过某种仪式把邪气放在龙舟上，开展竞渡，看谁送得快、送得远。

张勃说，端午最早因节令而形成节日，更多和气候变化联系在一起，从魏晋时期，端午开始和纪念屈原联系在一起，这给节日注入了文化内涵。由于人们对屈原高洁节操、伟大人格的认同，屈原与端午节之间产生了某种互动关系：端午节因屈原有了更为丰富的节日内涵，屈原则由于端午节而被人们不断地记起，不断地怀念。