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文章摘要:向往春风是寒冬的向往,丰硕是金秋的向往,雨露是大地的向往,海岸是风帆的向往,欢乐是痛苦的向往,蓝天是小鸟的向往,大海是鱼儿的向往,旭日是黎明的向往。小的时候,向往长大;长大之后,向往读书;读书之后,向往工作;工作之后,向往一份温馨的爱;有了爱之后,向往有一个幸福的家。
春风是寒冬的向往,丰硕是金秋的向往,雨露是大地的向往,海岸是风帆的向往,欢乐是痛苦的向往,蓝天是小鸟的向往,大海是鱼儿的向往,旭日是黎明的向往。
小的时候,向往长大;长大之后,向往读书;读书之后,向往工作;工作之后,向往一份温馨的爱;有了爱之后,向往有一个幸福的家。可以说,向往是随着年龄的增长而不断变化目标,向往是随着阅历而不断走向完美。向往是一条美丽的飘带,一头牢牢地系在自己的灵魂深处,一头高高飘扬于广袤的人生天空。
向往给人以希望,给人以动力。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”人生其实就是在向往中体现价值,生活就是在向往中追求美好,生命就是在向往中走向成熟。因此,没有向往的人生是黯淡的,没有向往的人生是空虚的,没有向往的生命是苍白的。
向往可以在充实中度过,也可以在寂寞中度过,还可以在无奈中度过。向往可以使你成为潺潺的小溪,也可以使你成为滔滔的江河,还可以使你成为茫茫的海洋。
向往是思想的折射,灵魂的写照,行动的先导。
有的人向往事业的成功,于是就孜孜以求,默默耕耘;有的人向往奉献的快乐,于是就淡泊明志,心底无私;有的人向往生命的辉煌,于是就志存高远,胸怀天下;有的人(冠华作文网)向往人格的升华,于是就洁身自好,一尘不染;有的人向往正气的弘扬,于是就大义凛然,气贯长虹;因此,向往有好坏之分,是非之别。正可谓“高尚是高尚者的通行证,卑鄙是卑鄙者的墓志铭”。
要想使向往成为现实,就需要百折不挠的坚强,全力以赴的投入,风雨无阻的前行,痴心不改的初衷。人生不可能一帆风顺,身陷逆境一时又无力扭转的颓势,那么只要向往的飘带不断,就会使你从“山穷水尽”走向“柳暗花明”。
软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,而向往则是理想的升华和永恒。
前途比现实重要,向往比过去重要。当然向往的价值并不体现在它一定付诸实现,而体现在实现向往的过程中,体现在向往牵动着每一次心动的感受,每一次行动和付出,每一次汗水的挥洒。你努力了,实现了心中的向往,是可喜的;你付出了,向往并没有实现,亦是无悔的。
给伤口洒点盐
世界上没有两条相同的河流,可是我们却总是犯相同的错误。我们很快就忘记了自己刚刚才发出过的誓言,我们很快便淡薄了自己刚刚才还受过的痛苦,在昔日的伤疤边,又新添了一道伤疤,使自己伤痕累累,步履艰难。
有一个关于母亲和孩子之间的故事。
孩子在外面淘气,割伤了手臂。淘气是孩子的天性,可是,这个孩子实在是太淘了,淘过了火,为了让小朋友们服气,他竟然顺着一只废弃的电线杆爬了上去,爬到了最顶上,单腿站在上面,学孙悟空的模样,向远方眺望,做出古怪的模样,给下面的小朋友看。一不留神,踩偏了,掉了下来,若不是旁边恰好有一棵大树的树枝挡住了他,说不定他已经命丧黄泉了。
孩子受了委屈,寻找母亲的庇护是天性,同样,爱惜自己的孩子,也是母亲的天性。但是,那位母亲却恰恰相反,她顺手便抓起了一把盐,洒在了孩子的伤口上,不是为了消毒,绝对不是。现代社会迅猛发展,各类既能消毒又能止痛的药物已经比比皆是,相信每个健全的家庭都会备有一种两种的。盐洒在孩子的伤口上之后,孩子疼得撕心裂肺般地哇哇大哭起来,惹得旁边很多人都心疼得前来观看。
当然,人们也没有忘记指责那位无情的母亲。
然而,那位母亲听到之后,却坚定地说:没什么,越疼越好。我只是让他记住:以后别那么太淘气了。要不,小孩子忘性太大,以后真的惹出了大乱子可怎么办呢?
有人摇头,也有人点头,显然,这件事很有争议。
不过,这一切都不重要了,重要的是,我们要记住这个道理。
倘若,我们每犯一次错误,我们便人为地加深一下我们自己的痛苦,就像向伤口上洒盐一样,让我们永远地记住,那么我们还会犯同样的错误吗?
跳起来摘苹果
在心理学中,有一个著名的摘苹果理论,意思是说,一个渴望成功的人,应该永远努力去采摘那些需要奋力跳起来才能够得着的“苹果”——目标。这样的人,总是为自己设置更高的人生目标,总是在创造人生新的辉煌,总是在收获更大的成功,总是在期冀更美好的未来。这样的人,即使未必一定能够实现自己渴望的目标,到达理想的彼岸,但他们后来的成功,往往超过那些总是采摘伸手可即的苹果的人。这已为无数有作为有成就的成功人士所证明。高考资源网
跳起来摘苹果,一个多么生动形象的比喻,一个多么深刻的人生哲理,实在太富有启示和激励意义了。
跳起来摘苹果,是在人生旅程中不断挑战自我,不断超越自我,用更高的目标激励自己的意志,激发自己的潜力,激活自己的潜能,永不满足,永不懈怠,永不疲倦,永不怯懦,始终保持坚定的意志,良好的状态,执著地向人生的更高目标攀登!
跳起来摘苹果,为自己设置更高的人生目标,并不意味着盲目的不切实际的好高骛远,沉湎于空想空谈。恰恰相反,跳起来摘苹果,攀登更高的人生目标,需要清醒的头脑,需要理智的思想,需要科学的态度,需要丰富的知识,需要务实的精神,需要坚定的意志,需要坚实的力量,需要脚踏实地持之以恒一步一步地向更高的目标迈进。
能不能跳起来摘苹果,决定了人生状态、人生质量和人生价值。跳起来摘苹果,攀登人生目标的新高度,并不仅仅是收获丰硕的果实,享受成功的喜悦,也是体验人生奋斗过程的快意,还有经历失败的磨难。而战胜失败,使人生达到新的升华,新的境界,新的高度,又何尝不是一种宝贵的人生财富和人生阅历呢!
跳起来摘那个又红又大属于自己的苹果吧!为自己设置更高的人生目标,跨越更高的标杆,你的生活因此而灿烂,人生因此而美丽,生命因此而富有价值。
心驻芳华
当期待已久的爱情没有如约而至,当执著的付出没有收到应有的回报,当放飞的真情祝福一去不退,当......朋友,“假如生活欺骗了你”,永远别忘了,要让心中常驻一份芳华。
当自私冷漠侵蚀内心世界时,当虚伪欺骗动摇你的处世准则时,当挫折打击接踵而至、事业生活遭受重创时,当众声喧哗、心浮气躁盛行一时......要让心中常驻一份芳华。
心驻芳华,失意时,不怨天尤人,不萎靡消沉,不失雄心信心,不坠青云之志,依然踏着坚实的脚步走进生活,创造生活。
心驻芳华,在迷惘中不会丢失心中的梦想,在众声喧哗中不迷失自己的方向,保持独有的清醒,沿着既定的方向前进,风也依旧,雨也依旧。
心驻芳华,纵是身处北风呼啸、万木凋零的数九寒冬,心中洋溢的也是生机盎然、朝气蓬勃的阳春三月;心驻芳华,把梦想当成一粒种子收藏,悄悄地孕育生命的动静,最终绽放一段惊艳的风华。
心驻芳华,营造的是一处心灵花园,筑在心灵深处,遮风挡雨,呵护心灵;平息浮躁,净化心灵。心驻芳华,不慕大荣华,但求花影重,让灵魂散发馨香,将世俗物欲的侵袭拒之门外。
心驻芳华,是在沙漠化的边缘培植几缕葱笼的绿意的一种艰辛的努力,是一种内在的省察与提升。虽然窗外就是繁华喧嚣,但心中自有绿意盈怀,滋益身心,明理冶性。
心驻芳华,是在心中树立一杆人格的标尺,标示人之为人的准则,指引人生的方向;心驻芳华,是一种坚守品格、不随时弊世俗的抗拒和努力;心驻芳华,注定将成为生命中的一抹亮色,烛照人生的意义。
心驻芳华,温润潮涨潮落的情感潮汐,滋养充满身心的浩然正气,铸造立于天地间的堂堂正正的健壮体格,激荡奋发有为进取有成的壮志豪情!
知人间有羞耻
俗话说:“人有脸,树有皮。”有羞耻之心,这是人类不同于禽 兽的显著标志之一,这似乎属于必然,然而在当今却产生了危机。
请看下面一组生活镜头:
——在干净整洁的街上,一行人张口吐出一口浓痰。一位戴红 袖章的老者走上前讲:“随地吐痰,不讲卫生,罚款1元!”行人扔出 一张lO元的钞票,随口又吐了几下,并得意地说:“零钱不用找了!”
——在考场E,—名女考生撩起裙子,行行公式映人眼帘。当她第三次‘揭幕”时,被监考老师当场抓获。她却全无羞愧,昂首挺胸,步出考场。
——北方某市为迎接国际杂技节在当地举行,特意在街道上 设置了一些花坛。某日,当园艺工人正在整理一个花坛时,突然有 人大喊一声:“这个花坛他们不要啦!”于是,路过的车辆纷纷停下 来,车上的人忙不迭地跳下来,加人搬花行列。附近的单位甚至还为此开来汽车......一会儿,万盆鲜花被哄抢一空。
——某大城市进行了一场高雅艺术演出,举办者以为观众也必然“高雅”起来,约定先看戏,后付钱,结果容纳一千余人的大剧场仅收到560元钱,还有200元是某知名人士赞助的。
如此等等,不以为耻,反以为荣。
这真是不识人间有“羞耻”二字。在当今社会,某些人的羞耻心在沦丧,这沦丧的结果必然要带来人类文明的大倒退。中国自古以来就有讲礼义廉耻的传统美德。今天,社会呼唤着羞耻意识的回归,人们需要有羞耻意识。中国人向来是把“侮辱人格”视为大不敬,也把“丧失人格”视为大不义的。而人格的完善靠什么?法纪制约固然重要,但有羞耻意识,自尊、自爱、自重、自觉,不也是升华人格的一个动力吗?
有羞耻意识,是一种自我批评。“栉,所以去乱发;浴,所以濯肤垢。”一个民族,一个国家,如果失去了这种“刮肌贯骨,改过惩非”的自我教育能力,没有廉耻,不求进取,恐怕是要走下坡路的吧!
有羞耻意识对每个人来讲也是非常重要的,因为“不廉,则无所不取;不耻,则无所不为”。有了羞耻意识,才能有效地抑制邪欲,规范自己的行为,实现自我调节,减少或避免无耻之行以免堕入牲畜之列。如果不是羞耻意识荡然无存的话,上文所举那些“无耻之徒”也不至于如此自鸣得意,招摇过市;社会上那些利欲熏心、坑蒙拐骗、奴颜媚骨的人,脸皮不会如此之厚,心不会如此之黑,胆不会如此之大!
诚然,人非圣贤,孰能无过。虽然一失足未必成千古恨,但如果坚持错误,“不以为耻,反以为荣”,势必跌人“谷底”,永不超生。人只有知羞知耻,才能改恶从善;只有知羞知耻,才能远离耻辱。
陈毅元帅有诗云:“有草名含羞,人岂能无耻?鲁连不帝秦,田横刎颈死。”(见《冬夜杂咏•含羞草》)光明磊落、嫉恶如仇的陈老总一生最痛恨那种不知羞耻为何物的无耻之徒,而对鲁仲连、田横这样的高义之士推崇有加。人为万灵之长,不可无羞耻之心。无羞无耻,何以为人?作为社会主义国家的一个公民,则更应该具备一点羞耻意识,耻于违法乱纪,耻于不讲公德,耻于玩忽职守,耻于损公肥私,耻于损人利己,耻于丧失国格、人格,耻于做一切不利于党和人民的事。只有这样,才能真正做一个无愧于心的人、一个有益于社会的人。