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文章摘要：生活在深处如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面，那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝，但是，当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候，才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻;只有当你勇敢地跃入大海的深处，你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠，你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。

生活在深处

如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面，那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝，但是，当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候，才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻;只有当你勇敢地跃入大海的深处，你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠，你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。

如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间，虽然你身无所忧，但灵魂的原野上却将是一片荒凉;只有当你背起行囊，走进大山的深处，你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上;你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上;你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。

如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草，那么，任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷，任何一阵狂风都有可能使你根断花残;但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树，那么，干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉，狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片，骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。

如果你每天手里捧着一本本的厚书，从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词，只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面，那么，在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子;只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候，你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。

如果你像个懒惰的渔夫因害怕出力而把你手中的网只是轻松地撒在河边的浅水处，那么，你从网中拉起的也只能是小鱼小虾;只有当你把网不辞辛苦地撒向江河深处的时候，你才有可能得到你渴望中的收获。

我的朋友，如果你只是像一叶浮萍一样漂浮在生活的海面上，那么，你只能随波逐流;你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛!我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子，如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌，这种子也永远不能发芽、开花和结果，我们的梦想也永远成不了现实。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告诉我们：地狱的最深处正是天堂的入口!是的，我们心灵的渴望就是奋斗者打进理想的地层深处的钻头，只有在那里，我们才能探到让我们终生享受不尽的宝藏。

不畏苦难

欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请自到与你相会。

苦难，既来之，则安之，善待之。请便!

苦难是个不幸的名词，却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说，生命因苦难而增强承受力，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化。人生因苦难而沉稳，浑厚，恢宏，大气。

脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘，远离虚幻。悲观、绝望因苦难而免疫，无论在何种绝境下也不失希望。

苦难为欢乐洗礼，它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

虽然，灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词，但从感受上有着微妙的差别。我以为，灾难只是对祸害消极、被动的承受，容易使人泄气，甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击，短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对，思想、意志活跃于整个过程，变灾难、痛苦为一种砥砺，磨练，力量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。

苦难有着普通的心路历程：尽量避免苦难，极力减轻苦难，缩短苦难，不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸，损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高，苦难是一种创作灵动;对于颜回，苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧，苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。www.Kao8.CC

苦难不可无，也不可多。我以为，作为人生的一种动力、生命力，欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多，但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

自然灾害、自我过失都会造成苦难。但最大的苦难莫过于社会陷阱，人为诬害。善良人受诬莫明所以，有为者辩诬浪费精力，忠诚者难得斗过嫉妒者。

苦难不等于成熟，但催化成熟。苦难不等于成就，但激越成就。人生拥有的欢乐不同，似乎有失公平。但在人生的天平上，苦难的砝码比欢乐更有重量。

如果说，苦难是种债务，人生而有之;欢乐是种储蓄，要不断下功夫积累。那么，从生活艺术来说，欢乐宜于零存整取，苦难则宜于整存零取。长期无苦难，一旦降临便难以招架。经常有点小苦难，提高抵抗力，易于对付大苦难。这样，可以笑在最后。

欢乐的获得，自然取决于世界观、人生观、价值观，也要去除贪图之路，非分之想等等。但正确对待苦难，善待苦难，亦可苦尽甘来。

厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉;厚道有如坚实的舞台，容你演绎生旦末丑;厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐;厚道有如宽广的大海，载你擂击风雨浪涛。

想要纪念碑高高耸天，首先要夯实底座;想要赞美诗远远传播，首先要充实内涵;想要伊甸园四季如春，首先要气候温厚;想让友谊树常青不谢，首先要土地肥沃。

土地不厚，承不了山川海岳;人心不厚，得不到道义情谊。

厚道，就要心地单纯，化复杂的人生为简单处世;厚道，就要心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛;厚道，就要心存善良，人负我，我不负人;厚道，就要心向美好，少栽刺，多栽花。

别人的心也许深不可测，而我清澈见底，是谓厚道;别人的心也许变化多端，而我常处恒态，是谓厚道;人家看人，以待己为是非，我看人，以对他为对错，是谓厚道;人家待人，以利己为恩怨，我待人，以利人为取舍，是谓厚道;人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近，是谓厚道;人以得失为得失，我以善恶为善恶，是谓厚道。

人给我自尊，我还他高尚;人给我快乐，我还他幸福;人给我宽容，我还他真诚;人给我抚慰，我还他热情;人给我希望，我还他感激;人给我亲切，我还他尊敬。

人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭，我给他一束鲜花;人给我一个陷阱，我给他一双肩膀;人给我一句坏话，我给他一曲赞歌;人给我一回屈辱，我给他一顶桂冠。

厚道，既是以心换心，以情还情;也是以德报怨，以善报恶。

厚道，是人性中的真善美。

易涨易落山溪水，易反易覆小人心。在这个世界上，我们常常感到世态炎凉;害人之心不可有，防人之心不可无。在这个世界上，我们常常容易受到伤害;一将功成万骨枯。在这个世界上，常有人利用我们又践踏我们;粉面含春威不露。在这个世界上，常有人讨好我们又出卖我们。这都是缺少厚道的缘故。

缺乏厚道，就会有鸿门宴;缺乏厚道，就会有莫须有;缺乏厚道，就会有农夫与蛇;缺乏厚道，就会有卖友求荣。

缺乏厚道就缺乏信任;缺乏厚道，就缺乏融洽;缺乏厚道，就会缺乏和睦相处;缺乏厚道，就缺乏坦诚与友爱。

也许做事需要精明，但你做人必须厚道。

(厚道不是懦弱，厚道不是无能;厚道是一种气度;厚道是一种雅量，厚道的人心底无私，厚道的人襟怀坦荡。)

非典时期——我们铭记

当天空被瘟疫的阴霾遮蔽，还有谁记得，鸽子掠过旷野时的美丽?

当心灵因恐惧和担忧而迟疑，还有谁记得，走向家乡的脚步曾经是那样轻快而恬美?

我们记得，我们记得，我们每个人都记得。

非典包围了一切，但它不能包围我们心灵中的家园;非典破坏了一切，但它不能破坏我们头脑中顽强的理性。

家园里我们并不孤独，理性下我们也从不脆弱。战争来过，洪水来过，灾难总是让我们发现从来没有发现过的坚强。花甲院士，羸弱书生。细窄的双肩抗鼎着生命的重托，抗鼎着人类的尊严。偶尔呈现的笑容，将是一个世纪最灿烂的写真。因为平凡，因为死亡的如影随形。

我们铭记这个笑容。

因非典而隔离，因隔离而短暂地告别自由。谁让我们从来就生活在一片星空下，谁让自由从来就不是哪个人的囊中私物?注视幽幽的星空，被隔离者一定经受了对生命最平静而又最惊心动魄的体察。这是一份牺牲，对每个人都是。

我们铭记这份体察。

还有另外一种隔离。与故乡，与母校;与子女，与双亲。对“家”的眺望，从未有过这样的复杂;对他人的挂怀，也从未有过这样的沉重。灾难净化了互相之间的情感，唯一无法割舍的，原来是如此的清晰——爱。

我们铭记这种眺望。

非典在肆虐，有人只身迎上。走进禁区，走近死亡，只为记录病魔残暴的面孔，记录生命抗争的尊严，记录不想成为英雄的英雄。他们的名字是——记者，为无畏而生的记录者。

我们铭记这份记录。

非典在窜行，生活还要继续。家乡还在，鸽子依然飞翔。理性让我们挺直腰身;为了生命，我们要应对灾难;但应对灾难，永远不是生命的终极目的!

让我们铭记，铭记一切来自心灵深处的声音。

生活在这个世间，万事万物的变化皆随缘意。该来的来了，该走的走了，何必事事总要苦苦追问究竟是为了什么。

春蚕死去了，但留下了华贵的丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的羽裳;画眉飞走了，但留下了美妙的莺歌;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了自己，但留下了一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹......

该走的注定会远远地离开，来来去去，聚聚散散并无关紧要，而最重要的应该是离散之后所留下来的，能在人世间留下永远涂抹不掉的印迹。

孔夫子留下了四书五经，王羲之留下了兰亭墨迹，曹雪芹留下了芹宇红楼，俞伯牙留下了高山流水，秦始皇留下了万里长城，林则徐留下了虎门炊烟......

爱因斯坦留下相对学说，莎士比亚留下了哈姆雷特，爱迪生留下了不灭的灯火，贝多芬留下了《命运交响曲》，奥黛丽•赫本留下了《天使的微笑》，达•芬奇留下了最后的晚餐......

建筑师留下了高楼大厦，时装设计师留下了丽服鲜衣，白雪皑皑留下了春水潺潺，月光柔柔留下了倩影依依......

太多太多的留下汇聚成多彩的世界，太多太多的留下编织着壮丽的人生。

苦难是种自我感觉和感受，别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境，饭来张口，衣来伸手，以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱，其实是种残害。至少是生活的残缺。

忆苦思甜，传统教育，当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜)，才能转化成精神的骨钙。