文坛怪杰辜鸿铭的故事

文章摘要：文坛怪杰辜鸿铭，对中国传统的东西都推崇备至。有人认为中国男子纳妾是不人道的，他却理直气壮地主张男子纳妾。他说：妾者，立女也，当男子疲倦之时，有女立其旁，可作扶手之用，故男子不可无女人，尤不可无扶手之立女也。

文坛怪杰辜鸿铭，对中国传统的东西都推崇备至。有人认为中国男子纳妾是不人道的，他却理直气壮地主张男子纳妾。他说：妾者，立女也，当男子疲倦之时，有女立其旁，可作扶手之用，故男子不可无女人，尤不可无扶手之立女也。一次，一位外国公使说，男女应该平文坛怪杰辜鸿铭，对中国传统的东西都推崇备至。有人认为中国男子纳妾是不人道的，他却理直气壮地主张男子纳妾。他说：“妾者，立女也，当男子疲倦之时，有女立其旁，可作扶手之用，故男子不可无女人，尤不可无扶手之立女也。”一次，一位外国公使说，男女应该平等，男子不应有几位夫人、辜鸿铭望了那位公使一眼，说：“我打个比方吧！这个桌上有一个茶壶，可以配上几个茶杯，男子就如茶壶，女子便如茶杯，因此，一个男人配几位太太，也是中西共通、合情合理的啊！”

有一次，在北平六国饭店的宴会上，一位德国的贵妇人问他：“你主张男人可以纳妾，那么女人也可以多招夫了！”他摇着头说：“不可！于事有悖，于情不合，于理不通，于法有违。”

那德国夫人正要再问，他紧接着问道，“夫人代步是用洋车，还是汽车？” 夫人以为他另有问题提出，便答：“我是坐的汽车。”

辜鸿铭马上说道：“可不是嘛！汽车有四只轮胎，府上备有几副打气筒？”

话未说完，举座哄堂大笑起来。

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