诗歌如此腐朽，我无话可说 9500字

文章摘要：高三诗歌作文:怎么写好诗歌如此腐朽，我无话可说9500字作文？岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。以下是胡妹娴写的《诗歌如此腐朽，我无话可说》范文；

好诗歌如此腐朽，我无话可说作文9500字概况

• 作者：胡妹娴
• 班级：高中高三
• 字数：9500字作文
• 体裁：诗歌
• 段落：分127段叙写
• 更新：2022年03月29日 10时48分

高中高三诗歌作文9500字   胡妹娴   大同市 高中高三学生（1）班

岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。

如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。这么多年来，我是多么希望能够在众多的报刊杂志中喜出望外地发现一首好诗！然而，我常常在失望中怀着希望，在希望中又再一次失望。希望越大，失望也就越大。我只能眼睁睁地看着我们的诗坛，逐渐变成了一个大型的农贸集市，到处都是吵吵嚷嚷的吆喝声。

有人说，如今的中国，写诗的人，比读诗的人多。诗人们却反过来说，那是因为读者们不懂得怎样去欣赏现代诗歌。事实上，这完全是那些无能的蹩脚诗人们不能自圆其说的谎言。当今的诗歌之所以如此令人不忍卒读，让众多的读者望而生厌，这完全是因为诗歌早已被当今的诗人们糟蹋得不成样子。试问，有几个诗人不是把写诗当作自娱自乐的卡拉OK，想怎么唱，就怎么唱？这里我们不妨来看一看下面这两首诗，我们就可以对当代诗歌的写作管中窥豹：

晚上十一点多，

在开始安静下来的城市里，

人行道上的下班者显得特别多，

他们主要是妇女，他们都特别匆忙，

急急拐进大厦入口。

——黄灿然《下班》

母亲老了，

扶墙走路，

已踏不出脚步声。

——毛小军的无名诗

前者是一位被某些批评家誉为“比以前更成熟，更有原创性，是源自本民族地域土壤和个体独特经验感受的”代表诗人新近发表的作品。而后者却是一个只有小学文化，远在新疆的成都打工青年生平写出的仅有的一首诗。两相比较，我们还能说些什么呢？我们看到，黄灿然先生的这首诗，最多也就是一个生活的旁观者，一个或者住在高楼大厦的“阔人”对生活在最底层的穷人的一点有限的怜悯。它哪里有为了生存，漂泊在遥远的他乡，无力照顾自己年迈的母亲的打工者们那样的切肤之痛？在诸如黄灿然先生这样一些诗人的笔下，写诗或许仅仅是为了玩艺术和技巧，而并非像毛小军那样被生活的艰辛逼迫得痛苦慨叹，禁不住发言为诗。事实上，当代诗歌正走向一条越来越远离劳苦大众的羊肠小道。当今的一些诗人，真可以和中国的足球运动员们“媲美”。他们自己球踢得太臭，却反而常常抱怨球迷们没有素质，是在瞎起哄，不懂球。在我看来，2006年的“梨花体”事件，正是广大读者对当代诗歌日益堕落的有力反拨。我们看到，明明是诗人在恶搞读者和诗，却反被那些自以为是的诗人们说成是“暴民”们在恶搞诗歌和诗人。在这些诗人的眼里，他们的什么都是诗，就像黄灿然先生在诗中所写的那样：

世界全是诗，从我睁开眼睛的那一刻起，

我的赤裸是诗，窗帘飘动是诗，

我妻子上班前的身体是诗，

我上班前穿衣服穿袜子穿鞋时

小狗小小的不安是诗，

我对她的爱和怜悯是诗，

我来到街上是诗，水果档是诗，

菜市场是诗，茶餐厅是诗，

小巷新开的补习社是诗，

我边走边想起女儿是诗……

这首名为《全是世界，全是物质》的诗，实在是写得太像懒婆娘的裹脚，令人难以卒读。总之，鸡毛蒜皮，“太阳下一切是诗，阴天下一切是诗，全是诗”。也许，这种“全是诗”的“审美眼光”正好反映了当今诗坛某些诗人的创作心态和写作现状：只要是诗人，伤风感冒打个喷嚏也是世界上最美的诗。如果广大读者拒绝接受，不买诗人们的账，就会被说成是土包子不懂毕加索。照“梨花诗人”的说法，就是“诗人们的诗歌写作跟读者的阅读审美之间落差非常大”，“不在同一个平台上，大家没有办法交流”。但赵丽华们哪里知道，像“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”，以及“我坚决不能容忍/那些/一个人/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”这样的诗，究竟要在怎样的平台上才能让读者缴械投降，甘愿去做他们“艺术的俘虏“，颠倒黑白地说“梨花体”就是天底下最好的诗呢？

其实，古今中外真正的诗人，从来就不是高高在上，把自己打扮成为审美水平高人一等的人。遗憾的是，一些自诩为了不起的诗人，写起诗来就像嫖客玩弄小姐一样，关起门来尽情发泄，自得其乐，想怎么岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。

如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。这么多年来，我是多么希望能够在众多的报刊杂志中喜出望外地发现一首好诗！然而，我常常在失望中怀着希望，在希望中又再一次失望。希望越大，失望也就越大。我只能眼睁睁地看着我们的诗坛，逐渐变成了一个大型的农贸集市，到处都是吵吵嚷嚷的吆喝声。

有人说，如今的中国，写诗的人，比读诗的人多。诗人们却反过来说，那是因为读者们不懂得怎样去欣赏现代诗歌。事实上，这完全是那些无能的蹩脚诗人们不能自圆其说的谎言。当今的诗歌之所以如此令人不忍卒读，让众多的读者望而生厌，这完全是因为诗歌早已被当今的诗人们糟蹋得不成样子。试问，有几个诗人不是把写诗当作自娱自乐的卡拉OK，想怎么唱，就怎么唱？这里我们不妨来看一看下面这两首诗，我们就可以对当代诗歌的写作管中窥豹：

晚上十一点多，

在开始安静下来的城市里，

人行道上的下班者显得特别多，

他们主要是妇女，他们都特别匆忙，

急急拐进大厦入口。

——黄灿然《下班》

母亲老了，

扶墙走路，

已踏不出脚步声。

——毛小军的无名诗

前者是一位被某些批评家誉为“比以前更成熟，更有原创性，是源自本民族地域土壤和个体独特经验感受的”代表诗人新近发表的作品。而后者却是一个只有小学文化，远在新疆的成都打工青年生平写出的仅有的一首诗。两相比较，我们还能说些什么呢？我们看到，黄灿然先生的这首诗，最多也就是一个生活的旁观者，一个或者住在高楼大厦的“阔人”对生活在最底层的穷人的一点有限的怜悯。它哪里有为了生存，漂泊在遥远的他乡，无力照顾自己年迈的母亲的打工者们那样的切肤之痛？在诸如黄灿然先生这样一些诗人的笔下，写诗或许仅仅是为了玩艺术和技巧，而并非像毛小军那样被生活的艰辛逼迫得痛苦慨叹，禁不住发言为诗。事实上，当代诗歌正走向一条越来越远离劳苦大众的羊肠小道。当今的一些诗人，真可以和中国的足球运动员们“媲美”。他们自己球踢得太臭，却反而常常抱怨球迷们没有素质，是在瞎起哄，不懂球。在我看来，2006年的“梨花体”事件，正是广大读者对当代诗歌日益堕落的有力反拨。我们看到，明明是诗人在恶搞读者和诗，却反被那些自以为是的诗人们说成是“暴民”们在恶搞诗歌和诗人。在这些诗人的眼里，他们的什么都是诗，就像黄灿然先生在诗中所写的那样：

世界全是诗，从我睁开眼睛的那一刻起，

我的赤裸是诗，窗帘飘动是诗，

我妻子上班前的身体是诗，

我上班前穿衣服穿袜子穿鞋时

小狗小小的不安是诗，

我对她的爱和怜悯是诗，

我来到街上是诗，水果档是诗，

菜市场是诗，茶餐厅是诗，

小巷新开的补习社是诗，

我边走边想起女儿是诗……

这首名为《全是世界，全是物质》的诗，实在是写得太像懒婆娘的裹脚，令人难以卒读。总之，鸡毛蒜皮，“太阳下一切是诗，阴天下一切是诗，全是诗”。也许，这种“全是诗”的“审美眼光”正好反映了当今诗坛某些诗人的创作心态和写作现状：只要是诗人，伤风感冒打个喷嚏也是世界上最美的诗。如果广大读者拒绝接受，不买诗人们的账，就会被说成是土包子不懂毕加索。照“梨花诗人”的说法，就是“诗人们的诗歌写作跟读者的阅读审美之间落差非常大”，“不在同一个平台上，大家没有办法交流”。但赵丽华们哪里知道，像“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”，以及“我坚决不能容忍/那些/一个人/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”这样的诗，究竟要在怎样的平台上才能让读者缴械投降，甘愿去做他们“艺术的俘虏“，颠倒黑白地说“梨花体”就是天底下最好的诗呢？

其实，古今中外真正的诗人，从来就不是高高在上，把自己打扮成为审美水平高人一等的人。遗憾的是，一些自诩为了不起的诗人，写起诗来就像嫖客玩弄小姐一样，关起门来尽情发泄，自得其乐，想怎么岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。

如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。这么多年来，我是多么希望能够在众多的报刊杂志中喜出望外地发现一首好诗！然而，我常常在失望中怀着希望，在希望中又再一次失望。希望越大，失望也就越大。我只能眼睁睁地看着我们的诗坛，逐渐变成了一个大型的农贸集市，到处都是吵吵嚷嚷的吆喝声。

有人说，如今的中国，写诗的人，比读诗的人多。诗人们却反过来说，那是因为读者们不懂得怎样去欣赏现代诗歌。事实上，这完全是那些无能的蹩脚诗人们不能自圆其说的谎言。当今的诗歌之所以如此令人不忍卒读，让众多的读者望而生厌，这完全是因为诗歌早已被当今的诗人们糟蹋得不成样子。试问，有几个诗人不是把写诗当作自娱自乐的卡拉OK，想怎么唱，就怎么唱？这里我们不妨来看一看下面这两首诗，我们就可以对当代诗歌的写作管中窥豹：

晚上十一点多，

在开始安静下来的城市里，

人行道上的下班者显得特别多，

他们主要是妇女，他们都特别匆忙，

急急拐进大厦入口。

——黄灿然《下班》

母亲老了，

扶墙走路，

已踏不出脚步声。

——毛小军的无名诗

前者是一位被某些批评家誉为“比以前更成熟，更有原创性，是源自本民族地域土壤和个体独特经验感受的”代表诗人新近发表的作品。而后者却是一个只有小学文化，远在新疆的成都打工青年生平写出的仅有的一首诗。两相比较，我们还能说些什么呢？我们看到，黄灿然先生的这首诗，最多也就是一个生活的旁观者，一个或者住在高楼大厦的“阔人”对生活在最底层的穷人的一点有限的怜悯。它哪里有为了生存，漂泊在遥远的他乡，无力照顾自己年迈的母亲的打工者们那样的切肤之痛？在诸如黄灿然先生这样一些诗人的笔下，写诗或许仅仅是为了玩艺术和技巧，而并非像毛小军那样被生活的艰辛逼迫得痛苦慨叹，禁不住发言为诗。事实上，当代诗歌正走向一条越来越远离劳苦大众的羊肠小道。当今的一些诗人，真可以和中国的足球运动员们“媲美”。他们自己球踢得太臭，却反而常常抱怨球迷们没有素质，是在瞎起哄，不懂球。在我看来，2006年的“梨花体”事件，正是广大读者对当代诗歌日益堕落的有力反拨。我们看到，明明是诗人在恶搞读者和诗，却反被那些自以为是的诗人们说成是“暴民”们在恶搞诗歌和诗人。在这些诗人的眼里，他们的什么都是诗，就像黄灿然先生在诗中所写的那样：

世界全是诗，从我睁开眼睛的那一刻起，

我的赤裸是诗，窗帘飘动是诗，

我妻子上班前的身体是诗，

我上班前穿衣服穿袜子穿鞋时

小狗小小的不安是诗，

我对她的爱和怜悯是诗，

我来到街上是诗，水果档是诗，

菜市场是诗，茶餐厅是诗，

小巷新开的补习社是诗，

我边走边想起女儿是诗……

这首名为《全是世界，全是物质》的诗，实在是写得太像懒婆娘的裹脚，令人难以卒读。总之，鸡毛蒜皮，“太阳下一切是诗，阴天下一切是诗，全是诗”。也许，这种“全是诗”的“审美眼光”正好反映了当今诗坛某些诗人的创作心态和写作现状：只要是诗人，伤风感冒打个喷嚏也是世界上最美的诗。如果广大读者拒绝接受，不买诗人们的账，就会被说成是土包子不懂毕加索。照“梨花诗人”的说法，就是“诗人们的诗歌写作跟读者的阅读审美之间落差非常大”，“不在同一个平台上，大家没有办法交流”。但赵丽华们哪里知道，像“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”，以及“我坚决不能容忍/那些/一个人/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”这样的诗，究竟要在怎样的平台上才能让读者缴械投降，甘愿去做他们“艺术的俘虏“，颠倒黑白地说“梨花体”就是天底下最好的诗呢？

其实，古今中外真正的诗人，从来就不是高高在上，把自己打扮成为审美水平高人一等的人。遗憾的是，一些自诩为了不起的诗人，写起诗来就像嫖客玩弄小姐一样，关起门来尽情发泄，自得其乐，想怎么岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。

如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。这么多年来，我是多么希望能够在众多的报刊杂志中喜出望外地发现一首好诗！然而，我常常在失望中怀着希望，在希望中又再一次失望。希望越大，失望也就越大。我只能眼睁睁地看着我们的诗坛，逐渐变成了一个大型的农贸集市，到处都是吵吵嚷嚷的吆喝声。

有人说，如今的中国，写诗的人，比读诗的人多。诗人们却反过来说，那是因为读者们不懂得怎样去欣赏现代诗歌。事实上，这完全是那些无能的蹩脚诗人们不能自圆其说的谎言。当今的诗歌之所以如此令人不忍卒读，让众多的读者望而生厌，这完全是因为诗歌早已被当今的诗人们糟蹋得不成样子。试问，有几个诗人不是把写诗当作自娱自乐的卡拉OK，想怎么唱，就怎么唱？这里我们不妨来看一看下面这两首诗，我们就可以对当代诗歌的写作管中窥豹：

晚上十一点多，

在开始安静下来的城市里，

人行道上的下班者显得特别多，

他们主要是妇女，他们都特别匆忙，

急急拐进大厦入口。

——黄灿然《下班》

母亲老了，

扶墙走路，

已踏不出脚步声。

——毛小军的无名诗

前者是一位被某些批评家誉为“比以前更成熟，更有原创性，是源自本民族地域土壤和个体独特经验感受的”代表诗人新近发表的作品。而后者却是一个只有小学文化，远在新疆的成都打工青年生平写出的仅有的一首诗。两相比较，我们还能说些什么呢？我们看到，黄灿然先生的这首诗，最多也就是一个生活的旁观者，一个或者住在高楼大厦的“阔人”对生活在最底层的穷人的一点有限的怜悯。它哪里有为了生存，漂泊在遥远的他乡，无力照顾自己年迈的母亲的打工者们那样的切肤之痛？在诸如黄灿然先生这样一些诗人的笔下，写诗或许仅仅是为了玩艺术和技巧，而并非像毛小军那样被生活的艰辛逼迫得痛苦慨叹，禁不住发言为诗。事实上，当代诗歌正走向一条越来越远离劳苦大众的羊肠小道。当今的一些诗人，真可以和中国的足球运动员们“媲美”。他们自己球踢得太臭，却反而常常抱怨球迷们没有素质，是在瞎起哄，不懂球。在我看来，2006年的“梨花体”事件，正是广大读者对当代诗歌日益堕落的有力反拨。我们看到，明明是诗人在恶搞读者和诗，却反被那些自以为是的诗人们说成是“暴民”们在恶搞诗歌和诗人。在这些诗人的眼里，他们的什么都是诗，就像黄灿然先生在诗中所写的那样：

世界全是诗，从我睁开眼睛的那一刻起，

我的赤裸是诗，窗帘飘动是诗，

我妻子上班前的身体是诗，

我上班前穿衣服穿袜子穿鞋时

小狗小小的不安是诗，

我对她的爱和怜悯是诗，

我来到街上是诗，水果档是诗，

菜市场是诗，茶餐厅是诗，

小巷新开的补习社是诗，

我边走边想起女儿是诗……

这首名为《全是世界，全是物质》的诗，实在是写得太像懒婆娘的裹脚，令人难以卒读。总之，鸡毛蒜皮，“太阳下一切是诗，阴天下一切是诗，全是诗”。也许，这种“全是诗”的“审美眼光”正好反映了当今诗坛某些诗人的创作心态和写作现状：只要是诗人，伤风感冒打个喷嚏也是世界上最美的诗。如果广大读者拒绝接受，不买诗人们的账，就会被说成是土包子不懂毕加索。照“梨花诗人”的说法，就是“诗人们的诗歌写作跟读者的阅读审美之间落差非常大”，“不在同一个平台上，大家没有办法交流”。但赵丽华们哪里知道，像“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”，以及“我坚决不能容忍/那些/一个人/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”这样的诗，究竟要在怎样的平台上才能让读者缴械投降，甘愿去做他们“艺术的俘虏“，颠倒黑白地说“梨花体”就是天底下最好的诗呢？

其实，古今中外真正的诗人，从来就不是高高在上，把自己打扮成为审美水平高人一等的人。遗憾的是，一些自诩为了不起的诗人，写起诗来就像嫖客玩弄小姐一样，关起门来尽情发泄，自得其乐，想怎么岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。

如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。这么多年来，我是多么希望能够在众多的报刊杂志中喜出望外地发现一首好诗！然而，我常常在失望中怀着希望，在希望中又再一次失望。希望越大，失望也就越大。我只能眼睁睁地看着我们的诗坛，逐渐变成了一个大型的农贸集市，到处都是吵吵嚷嚷的吆喝声。

有人说，如今的中国，写诗的人，比读诗的人多。诗人们却反过来说，那是因为读者们不懂得怎样去欣赏现代诗歌。事实上，这完全是那些无能的蹩脚诗人们不能自圆其说的谎言。当今的诗歌之所以如此令人不忍卒读，让众多的读者望而生厌，这完全是因为诗歌早已被当今的诗人们糟蹋得不成样子。试问，有几个诗人不是把写诗当作自娱自乐的卡拉OK，想怎么唱，就怎么唱？这里我们不妨来看一看下面这两首诗，我们就可以对当代诗歌的写作管中窥豹：

晚上十一点多，

在开始安静下来的城市里，

人行道上的下班者显得特别多，

他们主要是妇女，他们都特别匆忙，

急急拐进大厦入口。

——黄灿然《下班》

母亲老了，

扶墙走路，

已踏不出脚步声。

——毛小军的无名诗

前者是一位被某些批评家誉为“比以前更成熟，更有原创性，是源自本民族地域土壤和个体独特经验感受的”代表诗人新近发表的作品。而后者却是一个只有小学文化，远在新疆的成都打工青年生平写出的仅有的一首诗。两相比较，我们还能说些什么呢？我们看到，黄灿然先生的这首诗，最多也就是一个生活的旁观者，一个或者住在高楼大厦的“阔人”对生活在最底层的穷人的一点有限的怜悯。它哪里有为了生存，漂泊在遥远的他乡，无力照顾自己年迈的母亲的打工者们那样的切肤之痛？在诸如黄灿然先生这样一些诗人的笔下，写诗或许仅仅是为了玩艺术和技巧，而并非像毛小军那样被生活的艰辛逼迫得痛苦慨叹，禁不住发言为诗。事实上，当代诗歌正走向一条越来越远离劳苦大众的羊肠小道。当今的一些诗人，真可以和中国的足球运动员们“媲美”。他们自己球踢得太臭，却反而常常抱怨球迷们没有素质，是在瞎起哄，不懂球。在我看来，2006年的“梨花体”事件，正是广大读者对当代诗歌日益堕落的有力反拨。我们看到，明明是诗人在恶搞读者和诗，却反被那些自以为是的诗人们说成是“暴民”们在恶搞诗歌和诗人。在这些诗人的眼里，他们的什么都是诗，就像黄灿然先生在诗中所写的那样：

世界全是诗，从我睁开眼睛的那一刻起，

我的赤裸是诗，窗帘飘动是诗，

我妻子上班前的身体是诗，

我上班前穿衣服穿袜子穿鞋时

小狗小小的不安是诗，

我对她的爱和怜悯是诗，

我来到街上是诗，水果档是诗，

菜市场是诗，茶餐厅是诗，

小巷新开的补习社是诗，

我边走边想起女儿是诗……

这首名为《全是世界，全是物质》的诗，实在是写得太像懒婆娘的裹脚，令人难以卒读。总之，鸡毛蒜皮，“太阳下一切是诗，阴天下一切是诗，全是诗”。也许，这种“全是诗”的“审美眼光”正好反映了当今诗坛某些诗人的创作心态和写作现状：只要是诗人，伤风感冒打个喷嚏也是世界上最美的诗。如果广大读者拒绝接受，不买诗人们的账，就会被说成是土包子不懂毕加索。照“梨花诗人”的说法，就是“诗人们的诗歌写作跟读者的阅读审美之间落差非常大”，“不在同一个平台上，大家没有办法交流”。但赵丽华们哪里知道，像“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”，以及“我坚决不能容忍/那些/一个人/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”这样的诗，究竟要在怎样的平台上才能让读者缴械投降，甘愿去做他们“艺术的俘虏“，颠倒黑白地说“梨花体”就是天底下最好的诗呢？

其实，古今中外真正的诗人，从来就不是高高在上，把自己打扮成为审美水平高人一等的人。遗憾的是，一些自诩为了不起的诗人，写起诗来就像嫖客玩弄小姐一样，关起门来尽情发泄，自得其乐，想怎么岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。

如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。这么多年来，我是多么希望能够在众多的报刊杂志中喜出望外地发现一首好诗！然而，我常常在失望中怀着希望，在希望中又再一次失望。希望越大，失望也就越大。我只能眼睁睁地看着我们的诗坛，逐渐变成了一个大型的农贸集市，到处都是吵吵嚷嚷的吆喝声。

有人说，如今的中国，写诗的人，比读诗的人多。诗人们却反过来说，那是因为读者们不懂得怎样去欣赏现代诗歌。事实上，这完全是那些无能的蹩脚诗人们不能自圆其说的谎言。当今的诗歌之所以如此令人不忍卒读，让众多的读者望而生厌，这完全是因为诗歌早已被当今的诗人们糟蹋得不成样子。试问，有几个诗人不是把写诗当作自娱自乐的卡拉OK，想怎么唱，就怎么唱？这里我们不妨来看一看下面这两首诗，我们就可以对当代诗歌的写作管中窥豹：

晚上十一点多，

在开始安静下来的城市里，

人行道上的下班者显得特别多，

他们主要是妇女，他们都特别匆忙，

急急拐进大厦入口。

——黄灿然《下班》

母亲老了，

扶墙走路，

已踏不出脚步声。

——毛小军的无名诗

前者是一位被某些批评家誉为“比以前更成熟，更有原创性，是源自本民族地域土壤和个体独特经验感受的”代表诗人新近发表的作品。而后者却是一个只有小学文化，远在新疆的成都打工青年生平写出的仅有的一首诗。两相比较，我们还能说些什么呢？我们看到，黄灿然先生的这首诗，最多也就是一个生活的旁观者，一个或者住在高楼大厦的“阔人”对生活在最底层的穷人的一点有限的怜悯。它哪里有为了生存，漂泊在遥远的他乡，无力照顾自己年迈的母亲的打工者们那样的切肤之痛？在诸如黄灿然先生这样一些诗人的笔下，写诗或许仅仅是为了玩艺术和技巧，而并非像毛小军那样被生活的艰辛逼迫得痛苦慨叹，禁不住发言为诗。事实上，当代诗歌正走向一条越来越远离劳苦大众的羊肠小道。当今的一些诗人，真可以和中国的足球运动员们“媲美”。他们自己球踢得太臭，却反而常常抱怨球迷们没有素质，是在瞎起哄，不懂球。在我看来，2006年的“梨花体”事件，正是广大读者对当代诗歌日益堕落的有力反拨。我们看到，明明是诗人在恶搞读者和诗，却反被那些自以为是的诗人们说成是“暴民”们在恶搞诗歌和诗人。在这些诗人的眼里，他们的什么都是诗，就像黄灿然先生在诗中所写的那样：

世界全是诗，从我睁开眼睛的那一刻起，

我的赤裸是诗，窗帘飘动是诗，

我妻子上班前的身体是诗，

我上班前穿衣服穿袜子穿鞋时

小狗小小的不安是诗，

我对她的爱和怜悯是诗，

我来到街上是诗，水果档是诗，

菜市场是诗，茶餐厅是诗，

小巷新开的补习社是诗，

我边走边想起女儿是诗……

这首名为《全是世界，全是物质》的诗，实在是写得太像懒婆娘的裹脚，令人难以卒读。总之，鸡毛蒜皮，“太阳下一切是诗，阴天下一切是诗，全是诗”。也许，这种“全是诗”的“审美眼光”正好反映了当今诗坛某些诗人的创作心态和写作现状：只要是诗人，伤风感冒打个喷嚏也是世界上最美的诗。如果广大读者拒绝接受，不买诗人们的账，就会被说成是土包子不懂毕加索。照“梨花诗人”的说法，就是“诗人们的诗歌写作跟读者的阅读审美之间落差非常大”，“不在同一个平台上，大家没有办法交流”。但赵丽华们哪里知道，像“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”，以及“我坚决不能容忍/那些/一个人/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”这样的诗，究竟要在怎样的平台上才能让读者缴械投降，甘愿去做他们“艺术的俘虏“，颠倒黑白地说“梨花体”就是天底下最好的诗呢？

其实，古今中外真正的诗人，从来就不是高高在上，把自己打扮成为审美水平高人一等的人。遗憾的是，一些自诩为了不起的诗人，写起诗来就像嫖客玩弄小姐一样，关起门来尽情发泄，自得其乐，想怎么岁月如梭。作为一个曾经如醉如痴的爱诗者，与诗相伴的美好岁月，似乎已越来越离我们远去。

如今，像食指的《相信未来》，李亚伟的《中文系》和海子的《面朝大海，春暖花开》这样直抵人心，令人激情澎湃，回味无穷的经典之作，仿佛已成为了遥远的绝响。这么多年来，我是多么希望能够在众多的报刊杂志中喜出望外地发现一首好诗！然而，我常常在失望中怀着希望，在希望中又再一次失望。希望越大，失望也就越大。我只能眼睁睁地看着我们的诗坛，逐渐变成了一个大型的农贸集市，到处都是吵吵嚷嚷的吆喝声。

有人说，如今的中国，写诗的人，比读诗的人多。诗人们却反过来说，那是因为读者们不懂得怎样去欣赏现代诗歌。事实上，这完全是那些无能的蹩脚诗人们不能自圆其说的谎言。当今的诗歌之所以如此令人不忍卒读，让众多的读者望而生厌，这完全是因为诗歌早已被当今的诗人们糟蹋得不成样子。试问，有几个诗人不是把写诗当作自娱自乐的卡拉OK，想怎么唱，就怎么唱？这里我们不妨来看一看下面这两首诗，我们就可以对当代诗歌的写作管中窥豹：

晚上十一点多，

在开始安静下来的城市里，

人行道上的下班者显得特别多，

他们主要是妇女，他们都特别匆忙，

急急拐进大厦入口。

——黄灿然《下班》

母亲老了，

扶墙走路，

已踏不出脚步声。

——毛小军的无名诗

前者是一位被某些批评家誉为“比以前更成熟，更有原创性，是源自本民族地域土壤和个体独特经验感受的”代表诗人新近发表的作品。而后者却是一个只有小学文化，远在新疆的成都打工青年生平写出的仅有的一首诗。两相比较，我们还能说些什么呢？我们看到，黄灿然先生的这首诗，最多也就是一个生活的旁观者，一个或者住在高楼大厦的“阔人”对生活在最底层的穷人的一点有限的怜悯。它哪里有为了生存，漂泊在遥远的他乡，无力照顾自己年迈的母亲的打工者们那样的切肤之痛？在诸如黄灿然先生这样一些诗人的笔下，写诗或许仅仅是为了玩艺术和技巧，而并非像毛小军那样被生活的艰辛逼迫得痛苦慨叹，禁不住发言为诗。事实上，当代诗歌正走向一条越来越远离劳苦大众的羊肠小道。当今的一些诗人，真可以和中国的足球运动员们“媲美”。他们自己球踢得太臭，却反而常常抱怨球迷们没有素质，是在瞎起哄，不懂球。在我看来，2006年的“梨花体”事件，正是广大读者对当代诗歌日益堕落的有力反拨。我们看到，明明是诗人在恶搞读者和诗，却反被那些自以为是的诗人们说成是“暴民”们在恶搞诗歌和诗人。在这些诗人的眼里，他们的什么都是诗，就像黄灿然先生在诗中所写的那样：

世界全是诗，从我睁开眼睛的那一刻起，

我的赤裸是诗，窗帘飘动是诗，

我妻子上班前的身体是诗，

我上班前穿衣服穿袜子穿鞋时

小狗小小的不安是诗，

我对她的爱和怜悯是诗，

我来到街上是诗，水果档是诗，

菜市场是诗，茶餐厅是诗，

小巷新开的补习社是诗，

我边走边想起女儿是诗……

这首名为《全是世界，全是物质》的诗，实在是写得太像懒婆娘的裹脚，令人难以卒读。总之，鸡毛蒜皮，“太阳下一切是诗，阴天下一切是诗，全是诗”。也许，这种“全是诗”的“审美眼光”正好反映了当今诗坛某些诗人的创作心态和写作现状：只要是诗人，伤风感冒打个喷嚏也是世界上最美的诗。如果广大读者拒绝接受，不买诗人们的账，就会被说成是土包子不懂毕加索。照“梨花诗人”的说法，就是“诗人们的诗歌写作跟读者的阅读审美之间落差非常大”，“不在同一个平台上，大家没有办法交流”。但赵丽华们哪里知道，像“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”，以及“我坚决不能容忍/那些/一个人/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”这样的诗，究竟要在怎样的平台上才能让读者缴械投降，甘愿去做他们“艺术的俘虏“，颠倒黑白地说“梨花体”就是天底下最好的诗呢？

其实，古今中外真正的诗人，从来就不是高高在上，把自己打扮成为审美水平高人一等的人。遗憾的是，一些自诩为了不起的诗人，写起诗来就像嫖客玩弄小姐一样，关起门来尽情发泄，自得其乐，想怎么

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作者：高中高三学生（1）班 胡妹娴   时间：2022-3-29 10:48