柏拉图之死——所谓历史 10000字

文章摘要：历史作文10000字:怎么写好柏拉图之死——所谓历史10000字作文？这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。以下是蒋立写的《柏拉图之死——所谓历史》范文；

好柏拉图之死——所谓历史作文10000字概况

• 作者：蒋立
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：
• 段落：分71段叙写
• 更新：2022年03月30日 01时03分

这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。不想，我遇到了一个怪家伙，竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明，说，你要是真想要这样一个证明，就赶快去做点真事儿来！哎，这老家伙穿着破旧的中山装，一副江书记似地大眼睛，脸上的线条横平竖直。嗯，如果他身边有一个老德国人的话，那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方，放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度。

好，我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授，谁知道了，反正他没退休时，他任教的那个地方算得上是一个大学。如今，那里成了一个可怜的三本学校，我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的，那里真的是人渣汇聚的地方，如果那个老家伙现在去看看的话，他会伤心的。幸运的是，那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史，你一眼就能看出来，他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊！

他对我的到来表示欢迎，尽管他反复强调，自己一个人生活是完全没有问题的。的确，我看他的房间里，除了书，基本上就没有什么别的东西了。要知道，和书打交道，除了大脑以外，别的什么就不再需要了。

我老是想，老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得，好为人师这个东西，似乎跟食色一样，也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情，而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎，真的，历史（我主要是讲学校里的学科）什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲，但不要以本为本”。我们历史老师的要求是，要把历史当成案例，然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论，历史是有一定规律的。但在我看来，这规律是一个很模糊的概念，它太大了，与其说规律，不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好，人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑，但是一旦崴了脚，谁又知道会偏到哪里呢？作为一个前进者，人类已经无数次崴了脚，最严重的一次，是在70年前，至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办，不过是一些常识（当然，对他来说），主观题可就坏了，一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午，而且还意犹未尽。在他看来，历史简直就是一副抽象画，你可以从无数个角度来分析，得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西，免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时，他大为不解，仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题，最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么？”我简直一点都听不懂这样的话，当然，我想你们也不会太懂。嗯，那么，我试图在仔细一些，尽量说明白这回事情。

一天，他问我，“你知道什么是历史么？”这个问题简直太形而上了，这让我想起了美诺篇。我没办法，只能回应说，不知道。奇怪的时，他并没有直接回答这个问题，而是又问我，“那么，你知道遇罗克么？还是胡风？吴晗？吴光祖？新凤霞？党治国？..........抑或是，刘思？”这一串人名，我虽然并不太熟悉，但听起来是很别扭的，仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人，我可是清楚的不能再清楚了。哎，我发现了，但凡有想我炫耀历史问题的人，都会提起这厮，仿佛只要知道这话儿，历史知识就比人高一个档次似的。刘思，嗯，正中我的下怀，我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢！那个人的却给了我很深的印象，高个子，白西服，大眼镜，一脸的愤青样！那个人要是早活个70年左右，准会干出一番事业的，可是，谁知道了？历史是不容假设的。

“来，我告诉你，历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了，但却算不得是历史，而有的事情也许今天算是历史，而明天却失去了作为历史的资格。研究历史，不在于研究发生了什么，而在于研究说，那些发生了的事情，为什么会成为，或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢，历史也是一种时尚！”

哎，我更不懂了。

“历史是一块块的积木，你改变不了每一块积木的形状，但是，你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变，而一切量变，归根到底，都是位置上的改变。”说到这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。不想，我遇到了一个怪家伙，竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明，说，你要是真想要这样一个证明，就赶快去做点真事儿来！哎，这老家伙穿着破旧的中山装，一副江书记似地大眼睛，脸上的线条横平竖直。嗯，如果他身边有一个老德国人的话，那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方，放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度。

好，我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授，谁知道了，反正他没退休时，他任教的那个地方算得上是一个大学。如今，那里成了一个可怜的三本学校，我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的，那里真的是人渣汇聚的地方，如果那个老家伙现在去看看的话，他会伤心的。幸运的是，那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史，你一眼就能看出来，他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊！

他对我的到来表示欢迎，尽管他反复强调，自己一个人生活是完全没有问题的。的确，我看他的房间里，除了书，基本上就没有什么别的东西了。要知道，和书打交道，除了大脑以外，别的什么就不再需要了。

我老是想，老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得，好为人师这个东西，似乎跟食色一样，也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情，而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎，真的，历史（我主要是讲学校里的学科）什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲，但不要以本为本”。我们历史老师的要求是，要把历史当成案例，然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论，历史是有一定规律的。但在我看来，这规律是一个很模糊的概念，它太大了，与其说规律，不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好，人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑，但是一旦崴了脚，谁又知道会偏到哪里呢？作为一个前进者，人类已经无数次崴了脚，最严重的一次，是在70年前，至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办，不过是一些常识（当然，对他来说），主观题可就坏了，一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午，而且还意犹未尽。在他看来，历史简直就是一副抽象画，你可以从无数个角度来分析，得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西，免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时，他大为不解，仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题，最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么？”我简直一点都听不懂这样的话，当然，我想你们也不会太懂。嗯，那么，我试图在仔细一些，尽量说明白这回事情。

一天，他问我，“你知道什么是历史么？”这个问题简直太形而上了，这让我想起了美诺篇。我没办法，只能回应说，不知道。奇怪的时，他并没有直接回答这个问题，而是又问我，“那么，你知道遇罗克么？还是胡风？吴晗？吴光祖？新凤霞？党治国？..........抑或是，刘思？”这一串人名，我虽然并不太熟悉，但听起来是很别扭的，仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人，我可是清楚的不能再清楚了。哎，我发现了，但凡有想我炫耀历史问题的人，都会提起这厮，仿佛只要知道这话儿，历史知识就比人高一个档次似的。刘思，嗯，正中我的下怀，我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢！那个人的却给了我很深的印象，高个子，白西服，大眼镜，一脸的愤青样！那个人要是早活个70年左右，准会干出一番事业的，可是，谁知道了？历史是不容假设的。

“来，我告诉你，历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了，但却算不得是历史，而有的事情也许今天算是历史，而明天却失去了作为历史的资格。研究历史，不在于研究发生了什么，而在于研究说，那些发生了的事情，为什么会成为，或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢，历史也是一种时尚！”

哎，我更不懂了。

“历史是一块块的积木，你改变不了每一块积木的形状，但是，你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变，而一切量变，归根到底，都是位置上的改变。”说到这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。不想，我遇到了一个怪家伙，竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明，说，你要是真想要这样一个证明，就赶快去做点真事儿来！哎，这老家伙穿着破旧的中山装，一副江书记似地大眼睛，脸上的线条横平竖直。嗯，如果他身边有一个老德国人的话，那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方，放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度。

好，我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授，谁知道了，反正他没退休时，他任教的那个地方算得上是一个大学。如今，那里成了一个可怜的三本学校，我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的，那里真的是人渣汇聚的地方，如果那个老家伙现在去看看的话，他会伤心的。幸运的是，那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史，你一眼就能看出来，他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊！

他对我的到来表示欢迎，尽管他反复强调，自己一个人生活是完全没有问题的。的确，我看他的房间里，除了书，基本上就没有什么别的东西了。要知道，和书打交道，除了大脑以外，别的什么就不再需要了。

我老是想，老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得，好为人师这个东西，似乎跟食色一样，也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情，而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎，真的，历史（我主要是讲学校里的学科）什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲，但不要以本为本”。我们历史老师的要求是，要把历史当成案例，然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论，历史是有一定规律的。但在我看来，这规律是一个很模糊的概念，它太大了，与其说规律，不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好，人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑，但是一旦崴了脚，谁又知道会偏到哪里呢？作为一个前进者，人类已经无数次崴了脚，最严重的一次，是在70年前，至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办，不过是一些常识（当然，对他来说），主观题可就坏了，一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午，而且还意犹未尽。在他看来，历史简直就是一副抽象画，你可以从无数个角度来分析，得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西，免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时，他大为不解，仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题，最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么？”我简直一点都听不懂这样的话，当然，我想你们也不会太懂。嗯，那么，我试图在仔细一些，尽量说明白这回事情。

一天，他问我，“你知道什么是历史么？”这个问题简直太形而上了，这让我想起了美诺篇。我没办法，只能回应说，不知道。奇怪的时，他并没有直接回答这个问题，而是又问我，“那么，你知道遇罗克么？还是胡风？吴晗？吴光祖？新凤霞？党治国？..........抑或是，刘思？”这一串人名，我虽然并不太熟悉，但听起来是很别扭的，仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人，我可是清楚的不能再清楚了。哎，我发现了，但凡有想我炫耀历史问题的人，都会提起这厮，仿佛只要知道这话儿，历史知识就比人高一个档次似的。刘思，嗯，正中我的下怀，我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢！那个人的却给了我很深的印象，高个子，白西服，大眼镜，一脸的愤青样！那个人要是早活个70年左右，准会干出一番事业的，可是，谁知道了？历史是不容假设的。

“来，我告诉你，历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了，但却算不得是历史，而有的事情也许今天算是历史，而明天却失去了作为历史的资格。研究历史，不在于研究发生了什么，而在于研究说，那些发生了的事情，为什么会成为，或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢，历史也是一种时尚！”

哎，我更不懂了。

“历史是一块块的积木，你改变不了每一块积木的形状，但是，你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变，而一切量变，归根到底，都是位置上的改变。”说到这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。不想，我遇到了一个怪家伙，竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明，说，你要是真想要这样一个证明，就赶快去做点真事儿来！哎，这老家伙穿着破旧的中山装，一副江书记似地大眼睛，脸上的线条横平竖直。嗯，如果他身边有一个老德国人的话，那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方，放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度。

好，我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授，谁知道了，反正他没退休时，他任教的那个地方算得上是一个大学。如今，那里成了一个可怜的三本学校，我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的，那里真的是人渣汇聚的地方，如果那个老家伙现在去看看的话，他会伤心的。幸运的是，那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史，你一眼就能看出来，他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊！

他对我的到来表示欢迎，尽管他反复强调，自己一个人生活是完全没有问题的。的确，我看他的房间里，除了书，基本上就没有什么别的东西了。要知道，和书打交道，除了大脑以外，别的什么就不再需要了。

我老是想，老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得，好为人师这个东西，似乎跟食色一样，也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情，而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎，真的，历史（我主要是讲学校里的学科）什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲，但不要以本为本”。我们历史老师的要求是，要把历史当成案例，然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论，历史是有一定规律的。但在我看来，这规律是一个很模糊的概念，它太大了，与其说规律，不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好，人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑，但是一旦崴了脚，谁又知道会偏到哪里呢？作为一个前进者，人类已经无数次崴了脚，最严重的一次，是在70年前，至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办，不过是一些常识（当然，对他来说），主观题可就坏了，一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午，而且还意犹未尽。在他看来，历史简直就是一副抽象画，你可以从无数个角度来分析，得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西，免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时，他大为不解，仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题，最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么？”我简直一点都听不懂这样的话，当然，我想你们也不会太懂。嗯，那么，我试图在仔细一些，尽量说明白这回事情。

一天，他问我，“你知道什么是历史么？”这个问题简直太形而上了，这让我想起了美诺篇。我没办法，只能回应说，不知道。奇怪的时，他并没有直接回答这个问题，而是又问我，“那么，你知道遇罗克么？还是胡风？吴晗？吴光祖？新凤霞？党治国？..........抑或是，刘思？”这一串人名，我虽然并不太熟悉，但听起来是很别扭的，仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人，我可是清楚的不能再清楚了。哎，我发现了，但凡有想我炫耀历史问题的人，都会提起这厮，仿佛只要知道这话儿，历史知识就比人高一个档次似的。刘思，嗯，正中我的下怀，我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢！那个人的却给了我很深的印象，高个子，白西服，大眼镜，一脸的愤青样！那个人要是早活个70年左右，准会干出一番事业的，可是，谁知道了？历史是不容假设的。

“来，我告诉你，历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了，但却算不得是历史，而有的事情也许今天算是历史，而明天却失去了作为历史的资格。研究历史，不在于研究发生了什么，而在于研究说，那些发生了的事情，为什么会成为，或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢，历史也是一种时尚！”

哎，我更不懂了。

“历史是一块块的积木，你改变不了每一块积木的形状，但是，你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变，而一切量变，归根到底，都是位置上的改变。”说到这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。不想，我遇到了一个怪家伙，竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明，说，你要是真想要这样一个证明，就赶快去做点真事儿来！哎，这老家伙穿着破旧的中山装，一副江书记似地大眼睛，脸上的线条横平竖直。嗯，如果他身边有一个老德国人的话，那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方，放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度。

好，我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授，谁知道了，反正他没退休时，他任教的那个地方算得上是一个大学。如今，那里成了一个可怜的三本学校，我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的，那里真的是人渣汇聚的地方，如果那个老家伙现在去看看的话，他会伤心的。幸运的是，那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史，你一眼就能看出来，他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊！

他对我的到来表示欢迎，尽管他反复强调，自己一个人生活是完全没有问题的。的确，我看他的房间里，除了书，基本上就没有什么别的东西了。要知道，和书打交道，除了大脑以外，别的什么就不再需要了。

我老是想，老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得，好为人师这个东西，似乎跟食色一样，也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情，而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎，真的，历史（我主要是讲学校里的学科）什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲，但不要以本为本”。我们历史老师的要求是，要把历史当成案例，然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论，历史是有一定规律的。但在我看来，这规律是一个很模糊的概念，它太大了，与其说规律，不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好，人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑，但是一旦崴了脚，谁又知道会偏到哪里呢？作为一个前进者，人类已经无数次崴了脚，最严重的一次，是在70年前，至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办，不过是一些常识（当然，对他来说），主观题可就坏了，一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午，而且还意犹未尽。在他看来，历史简直就是一副抽象画，你可以从无数个角度来分析，得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西，免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时，他大为不解，仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题，最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么？”我简直一点都听不懂这样的话，当然，我想你们也不会太懂。嗯，那么，我试图在仔细一些，尽量说明白这回事情。

一天，他问我，“你知道什么是历史么？”这个问题简直太形而上了，这让我想起了美诺篇。我没办法，只能回应说，不知道。奇怪的时，他并没有直接回答这个问题，而是又问我，“那么，你知道遇罗克么？还是胡风？吴晗？吴光祖？新凤霞？党治国？..........抑或是，刘思？”这一串人名，我虽然并不太熟悉，但听起来是很别扭的，仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人，我可是清楚的不能再清楚了。哎，我发现了，但凡有想我炫耀历史问题的人，都会提起这厮，仿佛只要知道这话儿，历史知识就比人高一个档次似的。刘思，嗯，正中我的下怀，我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢！那个人的却给了我很深的印象，高个子，白西服，大眼镜，一脸的愤青样！那个人要是早活个70年左右，准会干出一番事业的，可是，谁知道了？历史是不容假设的。

“来，我告诉你，历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了，但却算不得是历史，而有的事情也许今天算是历史，而明天却失去了作为历史的资格。研究历史，不在于研究发生了什么，而在于研究说，那些发生了的事情，为什么会成为，或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢，历史也是一种时尚！”

哎，我更不懂了。

“历史是一块块的积木，你改变不了每一块积木的形状，但是，你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变，而一切量变，归根到底，都是位置上的改变。”说到这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。不想，我遇到了一个怪家伙，竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明，说，你要是真想要这样一个证明，就赶快去做点真事儿来！哎，这老家伙穿着破旧的中山装，一副江书记似地大眼睛，脸上的线条横平竖直。嗯，如果他身边有一个老德国人的话，那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方，放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度。

好，我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授，谁知道了，反正他没退休时，他任教的那个地方算得上是一个大学。如今，那里成了一个可怜的三本学校，我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的，那里真的是人渣汇聚的地方，如果那个老家伙现在去看看的话，他会伤心的。幸运的是，那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史，你一眼就能看出来，他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊！

他对我的到来表示欢迎，尽管他反复强调，自己一个人生活是完全没有问题的。的确，我看他的房间里，除了书，基本上就没有什么别的东西了。要知道，和书打交道，除了大脑以外，别的什么就不再需要了。

我老是想，老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得，好为人师这个东西，似乎跟食色一样，也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情，而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎，真的，历史（我主要是讲学校里的学科）什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲，但不要以本为本”。我们历史老师的要求是，要把历史当成案例，然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论，历史是有一定规律的。但在我看来，这规律是一个很模糊的概念，它太大了，与其说规律，不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好，人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑，但是一旦崴了脚，谁又知道会偏到哪里呢？作为一个前进者，人类已经无数次崴了脚，最严重的一次，是在70年前，至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办，不过是一些常识（当然，对他来说），主观题可就坏了，一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午，而且还意犹未尽。在他看来，历史简直就是一副抽象画，你可以从无数个角度来分析，得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西，免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时，他大为不解，仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题，最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么？”我简直一点都听不懂这样的话，当然，我想你们也不会太懂。嗯，那么，我试图在仔细一些，尽量说明白这回事情。

一天，他问我，“你知道什么是历史么？”这个问题简直太形而上了，这让我想起了美诺篇。我没办法，只能回应说，不知道。奇怪的时，他并没有直接回答这个问题，而是又问我，“那么，你知道遇罗克么？还是胡风？吴晗？吴光祖？新凤霞？党治国？..........抑或是，刘思？”这一串人名，我虽然并不太熟悉，但听起来是很别扭的，仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人，我可是清楚的不能再清楚了。哎，我发现了，但凡有想我炫耀历史问题的人，都会提起这厮，仿佛只要知道这话儿，历史知识就比人高一个档次似的。刘思，嗯，正中我的下怀，我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢！那个人的却给了我很深的印象，高个子，白西服，大眼镜，一脸的愤青样！那个人要是早活个70年左右，准会干出一番事业的，可是，谁知道了？历史是不容假设的。

“来，我告诉你，历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了，但却算不得是历史，而有的事情也许今天算是历史，而明天却失去了作为历史的资格。研究历史，不在于研究发生了什么，而在于研究说，那些发生了的事情，为什么会成为，或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢，历史也是一种时尚！”

哎，我更不懂了。

“历史是一块块的积木，你改变不了每一块积木的形状，但是，你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变，而一切量变，归根到底，都是位置上的改变。”说到这个假期，我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨，因为我实在放映厅里领的。同时，我很重视这个任务，这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备：社会实践的证明。真的，我本以为，只要到街道里去，跟里面的老头老太太说几句好话，比如福如东海，寿比南山什么的，然后把我自己写的证明给他，让他们签个字，盖个章，就完事了。不想，我遇到了一个怪家伙，竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明，说，你要是真想要这样一个证明，就赶快去做点真事儿来！哎，这老家伙穿着破旧的中山装，一副江书记似地大眼睛，脸上的线条横平竖直。嗯，如果他身边有一个老德国人的话，那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方，放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度。

好，我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授，谁知道了，反正他没退休时，他任教的那个地方算得上是一个大学。如今，那里成了一个可怜的三本学校，我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的，那里真的是人渣汇聚的地方，如果那个老家伙现在去看看的话，他会伤心的。幸运的是，那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史，你一眼就能看出来，他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊！

他对我的到来表示欢迎，尽管他反复强调，自己一个人生活是完全没有问题的。的确，我看他的房间里，除了书，基本上就没有什么别的东西了。要知道，和书打交道，除了大脑以外，别的什么就不再需要了。

我老是想，老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得，好为人师这个东西，似乎跟食色一样，也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情，而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎，真的，历史（我主要是讲学校里的学科）什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲，但不要以本为本”。我们历史老师的要求是，要把历史当成案例，然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论，历史是有一定规律的。但在我看来，这规律是一个很模糊的概念，它太大了，与其说规律，不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好，人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑，但是一旦崴了脚，谁又知道会偏到哪里呢？作为一个前进者，人类已经无数次崴了脚，最严重的一次，是在70年前，至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办，不过是一些常识（当然，对他来说），主观题可就坏了，一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午，而且还意犹未尽。在他看来，历史简直就是一副抽象画，你可以从无数个角度来分析，得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西，免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时，他大为不解，仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题，最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么？”我简直一点都听不懂这样的话，当然，我想你们也不会太懂。嗯，那么，我试图在仔细一些，尽量说明白这回事情。

一天，他问我，“你知道什么是历史么？”这个问题简直太形而上了，这让我想起了美诺篇。我没办法，只能回应说，不知道。奇怪的时，他并没有直接回答这个问题，而是又问我，“那么，你知道遇罗克么？还是胡风？吴晗？吴光祖？新凤霞？党治国？..........抑或是，刘思？”这一串人名，我虽然并不太熟悉，但听起来是很别扭的，仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人，我可是清楚的不能再清楚了。哎，我发现了，但凡有想我炫耀历史问题的人，都会提起这厮，仿佛只要知道这话儿，历史知识就比人高一个档次似的。刘思，嗯，正中我的下怀，我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢！那个人的却给了我很深的印象，高个子，白西服，大眼镜，一脸的愤青样！那个人要是早活个70年左右，准会干出一番事业的，可是，谁知道了？历史是不容假设的。

“来，我告诉你，历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了，但却算不得是历史，而有的事情也许今天算是历史，而明天却失去了作为历史的资格。研究历史，不在于研究发生了什么，而在于研究说，那些发生了的事情，为什么会成为，或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢，历史也是一种时尚！”

哎，我更不懂了。

“历史是一块块的积木，你改变不了每一块积木的形状，但是，你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变，而一切量变，归根到底，都是位置上的改变。”说到

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作者：高中高三学生（1）班 蒋立   时间：2022-3-30 01:03