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回唐朝看一位诗人 10000字

文章摘要:高三作文10000字:怎么写好回唐朝看一位诗人10000字作文?绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。——题记元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。以下是叶志洲写的《回唐朝看一位诗人》范文;

好回唐朝看一位诗人作文10000字概况

  • 作者:叶志洲
  • 班级:高中高三
  • 字数10000字作文
  • 体裁
  • 段落:分92段叙写
  • 更新:2023年01月22日 22时25分

高中高三作文10000字10000字   叶志洲   滁州市 高中高三学生(3)班

绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。

元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。

——题记

元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。

“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。便决心竭尽生平所贮积的才识,仰报圣恩。却哪想在任上遭到小人谗言,丧母之后,又仕途失意。在江州这四年,真可谓是空掷了!”舱内一文士,自斟自酌,感慨仕途艰险。言毕,啜饮清酒,正是前江州司马——白居易。

我独坐于船尾,听闻此言,不禁疑惑不已,接口便道:“大人何出此言?此番复任忠州刺史,想必大人也可以大展宏图。况且大人胸襟宽广,通晓佛教精义,常能淡忘宠辱忧乐、安处逆境,对贬谪也是不甚在意,既有如此胸襟,又何必对这升迁之事感慨不已呢?”

“先生有如此见地,何不进舱一叙?值此深冬,想必那舱外甚是寒冷,我这里倒是有几壶暖过的清酒,可以为先生驱些寒意。”舱内那文士却也生性不羁礼法,热情相邀。不多时,一个身着黑裘年方弱冠的少年自船舱而出,做了一个“请”的手势。我随他入舱,只见一位青衫文士端坐于案前,便揖首道:“草民计然见过白大人。”

“不必多礼了。计先生请坐。这是幼弟行简。”那黑裘少年颔首,颇为腼腆。白居易虽年近天命,宦途失意,却未见出一些沧桑之感,倒是颇有些仙风道骨。

“大人三年前所赋《琵琶行》,诉尽贬谪哀伤之意,令人嘘唏不已,可谓是千古绝唱。今日得见大人,却是神清气爽,不见那些悲戚萧索。这分旷达,着实令在下钦佩。”我不禁暗自思忖:这性情当真无愧于这乐天二字!

“先生赏识拙作,荣幸。宦场得失,于我已经没有什么意义了。我自诩受知遇于当今圣上(宪宗),遇事无不直言,许多意见被认可,却遭当道掌权者的诽谤,被排挤,以致抱负不能实现。因而纵情于诗文美酒罢了。”说罢,饶有兴致地赏玩手中的酒杯,琼汁将溢,酒香扑鼻。

“大人为何对国家前途如此失望?大人曾经屡次上书针砭时弊,更曾‘启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之’写下了多篇‘讽喻诗’。兼济天下,以揭露腐朽凋敝的政治为己任的大人而今何在?”不知为何,我竟有些愤然,似乎是想指责本不属于他的消沉思想。

白居易手中的酒杯一震,似乎他的心也被我有些过激的言辞所激颤。放下酒杯,走到舱外,负手而立。言道:“德宗为人好猜疑,待人冷酷寡情,以见识高明自负,以顺从正确合理的言论为羞耻。至奉天之难,他遭受惩创,深自戒惧,于是又推行无原则的宽容政策,由此朝廷权威更加虚弱,地方势力更加强大。恐怕,后世将乱,祸害自此发端。当今圣上刚明果断,自一登基,便激昂发奋,立志平息逆贼,取用忠诚的计谋,不受各种议论的惑乱,终于收得功效。自从吴元济伏法,强藩悍将都想改错,恭敬地听从朝廷的命令。而今,圣上信用行为不端之人,使其事业未得善终,像韩愈这样的贤才却只因谏迎佛骨一事而贬为刺使;河南、河北接连发生水灾,大拨财款作为军需之用,使黎民百姓刚刚获得自安史之乱后的难得的休养生息的机会,却又将难免劳役。此时国力照德宗之时更为孱弱。君上不能明察民生的艰难,遍地都是镇压藩军士兵的尸骨,人民怨声载道,再入仕途,直谏却不入天子之耳,难振朝纲,去图那官位虚名又有什么意义?”

我不禁朗言:“倘若真如大人所言,更是应尽那为人臣子所应尽的道义,而舍却个人得失。君上不能明察秋毫,悉知百姓的疾苦,因而才让群臣上书言事,了解自己为政时的不足之处。皇帝任用奸佞小人却不知,这是因受了蒙蔽,所以才要有百官互为监管,检举裁撤那些行径不端的小人。如果天下每位官员都只因个人仕途的升迁而缄言默口,又有谁再去纠正君王的过失呢?”

只见白居易傲然而立,衣襟随微风抖动,神色俨然,似是对我说话,又像在自我嘲解:“为人臣者,早已忽略了个人的得失,而是以天下为己任了。主上不能明察过失,贬谪敢于直言陈事的人,此举已足以令天下万民为之心寒。真正有大智慧的人,除非情不得已,宁为良臣而非忠臣。魏征曾对太宗皇帝说过:‘臣愿成为能辅佐您的良臣,却不愿成为流芳万世的忠臣。’太宗大奇,问其缘由。魏征说:‘良臣辅佐明君成就千古明政,福泽万世;忠臣自身受戮,却回天乏力绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。

元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。

——题记

元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。

“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。便决心竭尽生平所贮积的才识,仰报圣恩。却哪想在任上遭到小人谗言,丧母之后,又仕途失意。在江州这四年,真可谓是空掷了!”舱内一文士,自斟自酌,感慨仕途艰险。言毕,啜饮清酒,正是前江州司马——白居易。

我独坐于船尾,听闻此言,不禁疑惑不已,接口便道:“大人何出此言?此番复任忠州刺史,想必大人也可以大展宏图。况且大人胸襟宽广,通晓佛教精义,常能淡忘宠辱忧乐、安处逆境,对贬谪也是不甚在意,既有如此胸襟,又何必对这升迁之事感慨不已呢?”

“先生有如此见地,何不进舱一叙?值此深冬,想必那舱外甚是寒冷,我这里倒是有几壶暖过的清酒,可以为先生驱些寒意。”舱内那文士却也生性不羁礼法,热情相邀。不多时,一个身着黑裘年方弱冠的少年自船舱而出,做了一个“请”的手势。我随他入舱,只见一位青衫文士端坐于案前,便揖首道:“草民计然见过白大人。”

“不必多礼了。计先生请坐。这是幼弟行简。”那黑裘少年颔首,颇为腼腆。白居易虽年近天命,宦途失意,却未见出一些沧桑之感,倒是颇有些仙风道骨。

“大人三年前所赋《琵琶行》,诉尽贬谪哀伤之意,令人嘘唏不已,可谓是千古绝唱。今日得见大人,却是神清气爽,不见那些悲戚萧索。这分旷达,着实令在下钦佩。”我不禁暗自思忖:这性情当真无愧于这乐天二字!

“先生赏识拙作,荣幸。宦场得失,于我已经没有什么意义了。我自诩受知遇于当今圣上(宪宗),遇事无不直言,许多意见被认可,却遭当道掌权者的诽谤,被排挤,以致抱负不能实现。因而纵情于诗文美酒罢了。”说罢,饶有兴致地赏玩手中的酒杯,琼汁将溢,酒香扑鼻。

“大人为何对国家前途如此失望?大人曾经屡次上书针砭时弊,更曾‘启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之’写下了多篇‘讽喻诗’。兼济天下,以揭露腐朽凋敝的政治为己任的大人而今何在?”不知为何,我竟有些愤然,似乎是想指责本不属于他的消沉思想。

白居易手中的酒杯一震,似乎他的心也被我有些过激的言辞所激颤。放下酒杯,走到舱外,负手而立。言道:“德宗为人好猜疑,待人冷酷寡情,以见识高明自负,以顺从正确合理的言论为羞耻。至奉天之难,他遭受惩创,深自戒惧,于是又推行无原则的宽容政策,由此朝廷权威更加虚弱,地方势力更加强大。恐怕,后世将乱,祸害自此发端。当今圣上刚明果断,自一登基,便激昂发奋,立志平息逆贼,取用忠诚的计谋,不受各种议论的惑乱,终于收得功效。自从吴元济伏法,强藩悍将都想改错,恭敬地听从朝廷的命令。而今,圣上信用行为不端之人,使其事业未得善终,像韩愈这样的贤才却只因谏迎佛骨一事而贬为刺使;河南、河北接连发生水灾,大拨财款作为军需之用,使黎民百姓刚刚获得自安史之乱后的难得的休养生息的机会,却又将难免劳役。此时国力照德宗之时更为孱弱。君上不能明察民生的艰难,遍地都是镇压藩军士兵的尸骨,人民怨声载道,再入仕途,直谏却不入天子之耳,难振朝纲,去图那官位虚名又有什么意义?”

我不禁朗言:“倘若真如大人所言,更是应尽那为人臣子所应尽的道义,而舍却个人得失。君上不能明察秋毫,悉知百姓的疾苦,因而才让群臣上书言事,了解自己为政时的不足之处。皇帝任用奸佞小人却不知,这是因受了蒙蔽,所以才要有百官互为监管,检举裁撤那些行径不端的小人。如果天下每位官员都只因个人仕途的升迁而缄言默口,又有谁再去纠正君王的过失呢?”

只见白居易傲然而立,衣襟随微风抖动,神色俨然,似是对我说话,又像在自我嘲解:“为人臣者,早已忽略了个人的得失,而是以天下为己任了。主上不能明察过失,贬谪敢于直言陈事的人,此举已足以令天下万民为之心寒。真正有大智慧的人,除非情不得已,宁为良臣而非忠臣。魏征曾对太宗皇帝说过:‘臣愿成为能辅佐您的良臣,却不愿成为流芳万世的忠臣。’太宗大奇,问其缘由。魏征说:‘良臣辅佐明君成就千古明政,福泽万世;忠臣自身受戮,却回天乏力绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。

元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。

——题记

元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。

“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。便决心竭尽生平所贮积的才识,仰报圣恩。却哪想在任上遭到小人谗言,丧母之后,又仕途失意。在江州这四年,真可谓是空掷了!”舱内一文士,自斟自酌,感慨仕途艰险。言毕,啜饮清酒,正是前江州司马——白居易。

我独坐于船尾,听闻此言,不禁疑惑不已,接口便道:“大人何出此言?此番复任忠州刺史,想必大人也可以大展宏图。况且大人胸襟宽广,通晓佛教精义,常能淡忘宠辱忧乐、安处逆境,对贬谪也是不甚在意,既有如此胸襟,又何必对这升迁之事感慨不已呢?”

“先生有如此见地,何不进舱一叙?值此深冬,想必那舱外甚是寒冷,我这里倒是有几壶暖过的清酒,可以为先生驱些寒意。”舱内那文士却也生性不羁礼法,热情相邀。不多时,一个身着黑裘年方弱冠的少年自船舱而出,做了一个“请”的手势。我随他入舱,只见一位青衫文士端坐于案前,便揖首道:“草民计然见过白大人。”

“不必多礼了。计先生请坐。这是幼弟行简。”那黑裘少年颔首,颇为腼腆。白居易虽年近天命,宦途失意,却未见出一些沧桑之感,倒是颇有些仙风道骨。

“大人三年前所赋《琵琶行》,诉尽贬谪哀伤之意,令人嘘唏不已,可谓是千古绝唱。今日得见大人,却是神清气爽,不见那些悲戚萧索。这分旷达,着实令在下钦佩。”我不禁暗自思忖:这性情当真无愧于这乐天二字!

“先生赏识拙作,荣幸。宦场得失,于我已经没有什么意义了。我自诩受知遇于当今圣上(宪宗),遇事无不直言,许多意见被认可,却遭当道掌权者的诽谤,被排挤,以致抱负不能实现。因而纵情于诗文美酒罢了。”说罢,饶有兴致地赏玩手中的酒杯,琼汁将溢,酒香扑鼻。

“大人为何对国家前途如此失望?大人曾经屡次上书针砭时弊,更曾‘启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之’写下了多篇‘讽喻诗’。兼济天下,以揭露腐朽凋敝的政治为己任的大人而今何在?”不知为何,我竟有些愤然,似乎是想指责本不属于他的消沉思想。

白居易手中的酒杯一震,似乎他的心也被我有些过激的言辞所激颤。放下酒杯,走到舱外,负手而立。言道:“德宗为人好猜疑,待人冷酷寡情,以见识高明自负,以顺从正确合理的言论为羞耻。至奉天之难,他遭受惩创,深自戒惧,于是又推行无原则的宽容政策,由此朝廷权威更加虚弱,地方势力更加强大。恐怕,后世将乱,祸害自此发端。当今圣上刚明果断,自一登基,便激昂发奋,立志平息逆贼,取用忠诚的计谋,不受各种议论的惑乱,终于收得功效。自从吴元济伏法,强藩悍将都想改错,恭敬地听从朝廷的命令。而今,圣上信用行为不端之人,使其事业未得善终,像韩愈这样的贤才却只因谏迎佛骨一事而贬为刺使;河南、河北接连发生水灾,大拨财款作为军需之用,使黎民百姓刚刚获得自安史之乱后的难得的休养生息的机会,却又将难免劳役。此时国力照德宗之时更为孱弱。君上不能明察民生的艰难,遍地都是镇压藩军士兵的尸骨,人民怨声载道,再入仕途,直谏却不入天子之耳,难振朝纲,去图那官位虚名又有什么意义?”

我不禁朗言:“倘若真如大人所言,更是应尽那为人臣子所应尽的道义,而舍却个人得失。君上不能明察秋毫,悉知百姓的疾苦,因而才让群臣上书言事,了解自己为政时的不足之处。皇帝任用奸佞小人却不知,这是因受了蒙蔽,所以才要有百官互为监管,检举裁撤那些行径不端的小人。如果天下每位官员都只因个人仕途的升迁而缄言默口,又有谁再去纠正君王的过失呢?”

只见白居易傲然而立,衣襟随微风抖动,神色俨然,似是对我说话,又像在自我嘲解:“为人臣者,早已忽略了个人的得失,而是以天下为己任了。主上不能明察过失,贬谪敢于直言陈事的人,此举已足以令天下万民为之心寒。真正有大智慧的人,除非情不得已,宁为良臣而非忠臣。魏征曾对太宗皇帝说过:‘臣愿成为能辅佐您的良臣,却不愿成为流芳万世的忠臣。’太宗大奇,问其缘由。魏征说:‘良臣辅佐明君成就千古明政,福泽万世;忠臣自身受戮,却回天乏力绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。

元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。

——题记

元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。

“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。便决心竭尽生平所贮积的才识,仰报圣恩。却哪想在任上遭到小人谗言,丧母之后,又仕途失意。在江州这四年,真可谓是空掷了!”舱内一文士,自斟自酌,感慨仕途艰险。言毕,啜饮清酒,正是前江州司马——白居易。

我独坐于船尾,听闻此言,不禁疑惑不已,接口便道:“大人何出此言?此番复任忠州刺史,想必大人也可以大展宏图。况且大人胸襟宽广,通晓佛教精义,常能淡忘宠辱忧乐、安处逆境,对贬谪也是不甚在意,既有如此胸襟,又何必对这升迁之事感慨不已呢?”

“先生有如此见地,何不进舱一叙?值此深冬,想必那舱外甚是寒冷,我这里倒是有几壶暖过的清酒,可以为先生驱些寒意。”舱内那文士却也生性不羁礼法,热情相邀。不多时,一个身着黑裘年方弱冠的少年自船舱而出,做了一个“请”的手势。我随他入舱,只见一位青衫文士端坐于案前,便揖首道:“草民计然见过白大人。”

“不必多礼了。计先生请坐。这是幼弟行简。”那黑裘少年颔首,颇为腼腆。白居易虽年近天命,宦途失意,却未见出一些沧桑之感,倒是颇有些仙风道骨。

“大人三年前所赋《琵琶行》,诉尽贬谪哀伤之意,令人嘘唏不已,可谓是千古绝唱。今日得见大人,却是神清气爽,不见那些悲戚萧索。这分旷达,着实令在下钦佩。”我不禁暗自思忖:这性情当真无愧于这乐天二字!

“先生赏识拙作,荣幸。宦场得失,于我已经没有什么意义了。我自诩受知遇于当今圣上(宪宗),遇事无不直言,许多意见被认可,却遭当道掌权者的诽谤,被排挤,以致抱负不能实现。因而纵情于诗文美酒罢了。”说罢,饶有兴致地赏玩手中的酒杯,琼汁将溢,酒香扑鼻。

“大人为何对国家前途如此失望?大人曾经屡次上书针砭时弊,更曾‘启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之’写下了多篇‘讽喻诗’。兼济天下,以揭露腐朽凋敝的政治为己任的大人而今何在?”不知为何,我竟有些愤然,似乎是想指责本不属于他的消沉思想。

白居易手中的酒杯一震,似乎他的心也被我有些过激的言辞所激颤。放下酒杯,走到舱外,负手而立。言道:“德宗为人好猜疑,待人冷酷寡情,以见识高明自负,以顺从正确合理的言论为羞耻。至奉天之难,他遭受惩创,深自戒惧,于是又推行无原则的宽容政策,由此朝廷权威更加虚弱,地方势力更加强大。恐怕,后世将乱,祸害自此发端。当今圣上刚明果断,自一登基,便激昂发奋,立志平息逆贼,取用忠诚的计谋,不受各种议论的惑乱,终于收得功效。自从吴元济伏法,强藩悍将都想改错,恭敬地听从朝廷的命令。而今,圣上信用行为不端之人,使其事业未得善终,像韩愈这样的贤才却只因谏迎佛骨一事而贬为刺使;河南、河北接连发生水灾,大拨财款作为军需之用,使黎民百姓刚刚获得自安史之乱后的难得的休养生息的机会,却又将难免劳役。此时国力照德宗之时更为孱弱。君上不能明察民生的艰难,遍地都是镇压藩军士兵的尸骨,人民怨声载道,再入仕途,直谏却不入天子之耳,难振朝纲,去图那官位虚名又有什么意义?”

我不禁朗言:“倘若真如大人所言,更是应尽那为人臣子所应尽的道义,而舍却个人得失。君上不能明察秋毫,悉知百姓的疾苦,因而才让群臣上书言事,了解自己为政时的不足之处。皇帝任用奸佞小人却不知,这是因受了蒙蔽,所以才要有百官互为监管,检举裁撤那些行径不端的小人。如果天下每位官员都只因个人仕途的升迁而缄言默口,又有谁再去纠正君王的过失呢?”

只见白居易傲然而立,衣襟随微风抖动,神色俨然,似是对我说话,又像在自我嘲解:“为人臣者,早已忽略了个人的得失,而是以天下为己任了。主上不能明察过失,贬谪敢于直言陈事的人,此举已足以令天下万民为之心寒。真正有大智慧的人,除非情不得已,宁为良臣而非忠臣。魏征曾对太宗皇帝说过:‘臣愿成为能辅佐您的良臣,却不愿成为流芳万世的忠臣。’太宗大奇,问其缘由。魏征说:‘良臣辅佐明君成就千古明政,福泽万世;忠臣自身受戮,却回天乏力绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。

元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。

——题记

元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。

“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。便决心竭尽生平所贮积的才识,仰报圣恩。却哪想在任上遭到小人谗言,丧母之后,又仕途失意。在江州这四年,真可谓是空掷了!”舱内一文士,自斟自酌,感慨仕途艰险。言毕,啜饮清酒,正是前江州司马——白居易。

我独坐于船尾,听闻此言,不禁疑惑不已,接口便道:“大人何出此言?此番复任忠州刺史,想必大人也可以大展宏图。况且大人胸襟宽广,通晓佛教精义,常能淡忘宠辱忧乐、安处逆境,对贬谪也是不甚在意,既有如此胸襟,又何必对这升迁之事感慨不已呢?”

“先生有如此见地,何不进舱一叙?值此深冬,想必那舱外甚是寒冷,我这里倒是有几壶暖过的清酒,可以为先生驱些寒意。”舱内那文士却也生性不羁礼法,热情相邀。不多时,一个身着黑裘年方弱冠的少年自船舱而出,做了一个“请”的手势。我随他入舱,只见一位青衫文士端坐于案前,便揖首道:“草民计然见过白大人。”

“不必多礼了。计先生请坐。这是幼弟行简。”那黑裘少年颔首,颇为腼腆。白居易虽年近天命,宦途失意,却未见出一些沧桑之感,倒是颇有些仙风道骨。

“大人三年前所赋《琵琶行》,诉尽贬谪哀伤之意,令人嘘唏不已,可谓是千古绝唱。今日得见大人,却是神清气爽,不见那些悲戚萧索。这分旷达,着实令在下钦佩。”我不禁暗自思忖:这性情当真无愧于这乐天二字!

“先生赏识拙作,荣幸。宦场得失,于我已经没有什么意义了。我自诩受知遇于当今圣上(宪宗),遇事无不直言,许多意见被认可,却遭当道掌权者的诽谤,被排挤,以致抱负不能实现。因而纵情于诗文美酒罢了。”说罢,饶有兴致地赏玩手中的酒杯,琼汁将溢,酒香扑鼻。

“大人为何对国家前途如此失望?大人曾经屡次上书针砭时弊,更曾‘启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之’写下了多篇‘讽喻诗’。兼济天下,以揭露腐朽凋敝的政治为己任的大人而今何在?”不知为何,我竟有些愤然,似乎是想指责本不属于他的消沉思想。

白居易手中的酒杯一震,似乎他的心也被我有些过激的言辞所激颤。放下酒杯,走到舱外,负手而立。言道:“德宗为人好猜疑,待人冷酷寡情,以见识高明自负,以顺从正确合理的言论为羞耻。至奉天之难,他遭受惩创,深自戒惧,于是又推行无原则的宽容政策,由此朝廷权威更加虚弱,地方势力更加强大。恐怕,后世将乱,祸害自此发端。当今圣上刚明果断,自一登基,便激昂发奋,立志平息逆贼,取用忠诚的计谋,不受各种议论的惑乱,终于收得功效。自从吴元济伏法,强藩悍将都想改错,恭敬地听从朝廷的命令。而今,圣上信用行为不端之人,使其事业未得善终,像韩愈这样的贤才却只因谏迎佛骨一事而贬为刺使;河南、河北接连发生水灾,大拨财款作为军需之用,使黎民百姓刚刚获得自安史之乱后的难得的休养生息的机会,却又将难免劳役。此时国力照德宗之时更为孱弱。君上不能明察民生的艰难,遍地都是镇压藩军士兵的尸骨,人民怨声载道,再入仕途,直谏却不入天子之耳,难振朝纲,去图那官位虚名又有什么意义?”

我不禁朗言:“倘若真如大人所言,更是应尽那为人臣子所应尽的道义,而舍却个人得失。君上不能明察秋毫,悉知百姓的疾苦,因而才让群臣上书言事,了解自己为政时的不足之处。皇帝任用奸佞小人却不知,这是因受了蒙蔽,所以才要有百官互为监管,检举裁撤那些行径不端的小人。如果天下每位官员都只因个人仕途的升迁而缄言默口,又有谁再去纠正君王的过失呢?”

只见白居易傲然而立,衣襟随微风抖动,神色俨然,似是对我说话,又像在自我嘲解:“为人臣者,早已忽略了个人的得失,而是以天下为己任了。主上不能明察过失,贬谪敢于直言陈事的人,此举已足以令天下万民为之心寒。真正有大智慧的人,除非情不得已,宁为良臣而非忠臣。魏征曾对太宗皇帝说过:‘臣愿成为能辅佐您的良臣,却不愿成为流芳万世的忠臣。’太宗大奇,问其缘由。魏征说:‘良臣辅佐明君成就千古明政,福泽万世;忠臣自身受戮,却回天乏力绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。

元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。

——题记

元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。

“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。便决心竭尽生平所贮积的才识,仰报圣恩。却哪想在任上遭到小人谗言,丧母之后,又仕途失意。在江州这四年,真可谓是空掷了!”舱内一文士,自斟自酌,感慨仕途艰险。言毕,啜饮清酒,正是前江州司马——白居易。

我独坐于船尾,听闻此言,不禁疑惑不已,接口便道:“大人何出此言?此番复任忠州刺史,想必大人也可以大展宏图。况且大人胸襟宽广,通晓佛教精义,常能淡忘宠辱忧乐、安处逆境,对贬谪也是不甚在意,既有如此胸襟,又何必对这升迁之事感慨不已呢?”

“先生有如此见地,何不进舱一叙?值此深冬,想必那舱外甚是寒冷,我这里倒是有几壶暖过的清酒,可以为先生驱些寒意。”舱内那文士却也生性不羁礼法,热情相邀。不多时,一个身着黑裘年方弱冠的少年自船舱而出,做了一个“请”的手势。我随他入舱,只见一位青衫文士端坐于案前,便揖首道:“草民计然见过白大人。”

“不必多礼了。计先生请坐。这是幼弟行简。”那黑裘少年颔首,颇为腼腆。白居易虽年近天命,宦途失意,却未见出一些沧桑之感,倒是颇有些仙风道骨。

“大人三年前所赋《琵琶行》,诉尽贬谪哀伤之意,令人嘘唏不已,可谓是千古绝唱。今日得见大人,却是神清气爽,不见那些悲戚萧索。这分旷达,着实令在下钦佩。”我不禁暗自思忖:这性情当真无愧于这乐天二字!

“先生赏识拙作,荣幸。宦场得失,于我已经没有什么意义了。我自诩受知遇于当今圣上(宪宗),遇事无不直言,许多意见被认可,却遭当道掌权者的诽谤,被排挤,以致抱负不能实现。因而纵情于诗文美酒罢了。”说罢,饶有兴致地赏玩手中的酒杯,琼汁将溢,酒香扑鼻。

“大人为何对国家前途如此失望?大人曾经屡次上书针砭时弊,更曾‘启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之’写下了多篇‘讽喻诗’。兼济天下,以揭露腐朽凋敝的政治为己任的大人而今何在?”不知为何,我竟有些愤然,似乎是想指责本不属于他的消沉思想。

白居易手中的酒杯一震,似乎他的心也被我有些过激的言辞所激颤。放下酒杯,走到舱外,负手而立。言道:“德宗为人好猜疑,待人冷酷寡情,以见识高明自负,以顺从正确合理的言论为羞耻。至奉天之难,他遭受惩创,深自戒惧,于是又推行无原则的宽容政策,由此朝廷权威更加虚弱,地方势力更加强大。恐怕,后世将乱,祸害自此发端。当今圣上刚明果断,自一登基,便激昂发奋,立志平息逆贼,取用忠诚的计谋,不受各种议论的惑乱,终于收得功效。自从吴元济伏法,强藩悍将都想改错,恭敬地听从朝廷的命令。而今,圣上信用行为不端之人,使其事业未得善终,像韩愈这样的贤才却只因谏迎佛骨一事而贬为刺使;河南、河北接连发生水灾,大拨财款作为军需之用,使黎民百姓刚刚获得自安史之乱后的难得的休养生息的机会,却又将难免劳役。此时国力照德宗之时更为孱弱。君上不能明察民生的艰难,遍地都是镇压藩军士兵的尸骨,人民怨声载道,再入仕途,直谏却不入天子之耳,难振朝纲,去图那官位虚名又有什么意义?”

我不禁朗言:“倘若真如大人所言,更是应尽那为人臣子所应尽的道义,而舍却个人得失。君上不能明察秋毫,悉知百姓的疾苦,因而才让群臣上书言事,了解自己为政时的不足之处。皇帝任用奸佞小人却不知,这是因受了蒙蔽,所以才要有百官互为监管,检举裁撤那些行径不端的小人。如果天下每位官员都只因个人仕途的升迁而缄言默口,又有谁再去纠正君王的过失呢?”

只见白居易傲然而立,衣襟随微风抖动,神色俨然,似是对我说话,又像在自我嘲解:“为人臣者,早已忽略了个人的得失,而是以天下为己任了。主上不能明察过失,贬谪敢于直言陈事的人,此举已足以令天下万民为之心寒。真正有大智慧的人,除非情不得已,宁为良臣而非忠臣。魏征曾对太宗皇帝说过:‘臣愿成为能辅佐您的良臣,却不愿成为流芳万世的忠臣。’太宗大奇,问其缘由。魏征说:‘良臣辅佐明君成就千古明政,福泽万世;忠臣自身受戮,却回天乏力绯红,唐代的背景色。是长安遍地锦绣的染剂,亦是镇压强藩悍将所流的鲜血。

元和中兴,也不过只是唐朝即将灭亡前的回光返照。

——题记

元和十三年冬,浔阳江渡口,白乐天遇赦调任忠州刺史,乘舟逆流前往三峡。

“十年前,原以为遇到了喜好文治的主上,自己才会由翰林学士破格提升,官拜左拾遗。便决心竭尽生平所贮积的才识,仰报圣恩。却哪想在任上遭到小人谗言,丧母之后,又仕途失意。在江州这四年,真可谓是空掷了!”舱内一文士,自斟自酌,感慨仕途艰险。言毕,啜饮清酒,正是前江州司马——白居易。

我独坐于船尾,听闻此言,不禁疑惑不已,接口便道:“大人何出此言?此番复任忠州刺史,想必大人也可以大展宏图。况且大人胸襟宽广,通晓佛教精义,常能淡忘宠辱忧乐、安处逆境,对贬谪也是不甚在意,既有如此胸襟,又何必对这升迁之事感慨不已呢?”

“先生有如此见地,何不进舱一叙?值此深冬,想必那舱外甚是寒冷,我这里倒是有几壶暖过的清酒,可以为先生驱些寒意。”舱内那文士却也生性不羁礼法,热情相邀。不多时,一个身着黑裘年方弱冠的少年自船舱而出,做了一个“请”的手势。我随他入舱,只见一位青衫文士端坐于案前,便揖首道:“草民计然见过白大人。”

“不必多礼了。计先生请坐。这是幼弟行简。”那黑裘少年颔首,颇为腼腆。白居易虽年近天命,宦途失意,却未见出一些沧桑之感,倒是颇有些仙风道骨。

“大人三年前所赋《琵琶行》,诉尽贬谪哀伤之意,令人嘘唏不已,可谓是千古绝唱。今日得见大人,却是神清气爽,不见那些悲戚萧索。这分旷达,着实令在下钦佩。”我不禁暗自思忖:这性情当真无愧于这乐天二字!

“先生赏识拙作,荣幸。宦场得失,于我已经没有什么意义了。我自诩受知遇于当今圣上(宪宗),遇事无不直言,许多意见被认可,却遭当道掌权者的诽谤,被排挤,以致抱负不能实现。因而纵情于诗文美酒罢了。”说罢,饶有兴致地赏玩手中的酒杯,琼汁将溢,酒香扑鼻。

“大人为何对国家前途如此失望?大人曾经屡次上书针砭时弊,更曾‘启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之’写下了多篇‘讽喻诗’。兼济天下,以揭露腐朽凋敝的政治为己任的大人而今何在?”不知为何,我竟有些愤然,似乎是想指责本不属于他的消沉思想。

白居易手中的酒杯一震,似乎他的心也被我有些过激的言辞所激颤。放下酒杯,走到舱外,负手而立。言道:“德宗为人好猜疑,待人冷酷寡情,以见识高明自负,以顺从正确合理的言论为羞耻。至奉天之难,他遭受惩创,深自戒惧,于是又推行无原则的宽容政策,由此朝廷权威更加虚弱,地方势力更加强大。恐怕,后世将乱,祸害自此发端。当今圣上刚明果断,自一登基,便激昂发奋,立志平息逆贼,取用忠诚的计谋,不受各种议论的惑乱,终于收得功效。自从吴元济伏法,强藩悍将都想改错,恭敬地听从朝廷的命令。而今,圣上信用行为不端之人,使其事业未得善终,像韩愈这样的贤才却只因谏迎佛骨一事而贬为刺使;河南、河北接连发生水灾,大拨财款作为军需之用,使黎民百姓刚刚获得自安史之乱后的难得的休养生息的机会,却又将难免劳役。此时国力照德宗之时更为孱弱。君上不能明察民生的艰难,遍地都是镇压藩军士兵的尸骨,人民怨声载道,再入仕途,直谏却不入天子之耳,难振朝纲,去图那官位虚名又有什么意义?”

我不禁朗言:“倘若真如大人所言,更是应尽那为人臣子所应尽的道义,而舍却个人得失。君上不能明察秋毫,悉知百姓的疾苦,因而才让群臣上书言事,了解自己为政时的不足之处。皇帝任用奸佞小人却不知,这是因受了蒙蔽,所以才要有百官互为监管,检举裁撤那些行径不端的小人。如果天下每位官员都只因个人仕途的升迁而缄言默口,又有谁再去纠正君王的过失呢?”

只见白居易傲然而立,衣襟随微风抖动,神色俨然,似是对我说话,又像在自我嘲解:“为人臣者,早已忽略了个人的得失,而是以天下为己任了。主上不能明察过失,贬谪敢于直言陈事的人,此举已足以令天下万民为之心寒。真正有大智慧的人,除非情不得已,宁为良臣而非忠臣。魏征曾对太宗皇帝说过:‘臣愿成为能辅佐您的良臣,却不愿成为流芳万世的忠臣。’太宗大奇,问其缘由。魏征说:‘良臣辅佐明君成就千古明政,福泽万世;忠臣自身受戮,却回天乏力

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作者:高中高三学生(3)班 叶志洲   时间:2023-1-22 22:25

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