2006至2007年度文集 10000字
文章摘要：高三作文10000字:怎么写好2006至2007年度文集10000字作文？（一）由一堂课想开去我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重。我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。——不是前言的前言昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红。》。以下是任向写的《2006至2007年度文集》范文；
好2006至2007年度文集作文10000字概况
- 作者：任向
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分127段叙写
- 更新：2020年12月29日 15时31分
（一）由一堂课想开去
我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重；我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。
——不是前言的前言
昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红？》。文章开篇便写了一堂公开课上的事：在北京一所学校里，举行了一场英语公开课，不但有英美专家听课，还有中国教育部领导。讲课过程中，老师“教态从容，语言精练，板书工整，条理井然”，老师提问简洁，学生回答踊跃，整堂课“重点突出，程序清晰”。中方人员为这堂课的精彩而自豪，但是外国专家却提了一个出乎意料的问题：
“不理解。学生们都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？”
这一个问题让中国同行窘得脸红起来。中国人普遍认为，在课堂上，老师是主角，所以上课时，老师讲得头头是道，而学生则成了陪衬的物品；殊不知，到底是在帮助谁学习。
读这篇文章时，我联想到了杨红樱小说中的一堂课。秦老师为了让外教看出她的教学水平，在公开课前向排练似的把课讲了一遍又一遍，还安排同学们每人背熟一个问题，以便在上课时回答！
这篇文章中引用了一个外国学者的话，“他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。”
多么大的讽刺啊！但这却又是现实！
每天，学生们来到学校，看一天表演，做老师的绿叶，明白了老师讲了些什么，就可以走了，而忽略了探索的过程。看似花团锦簇的班级，其实却是另一种气氛。这样的教育有什么用？
很不幸，我六年级时的语文老师就是这样的人，在她教我的时间里，只花去六分之一的时间学课文，剩下的大多半时间都在做卷子，天天做，月月做，白花花的卷子到处飞；做完了讲，讲完了再做，如此循环。只要看到卷子，就要求大家买来去做。不管做过得没做过的，会的不会的，整天为了升学率而把学生必成考试的工具！
但又幸而，我有一个好的数学老师。这位老师劳逸结合，从不给我们施压，还能让我们学到知识。这比什么都重要。在他的课上，我们有讨论时间，有实践时间，也有提问时间，整堂课下来，我们的收获要比在语文老师那里多得多！看到文章后又为读者回帖说，现在以北京为首的许多城市已经在改变这一状况了，我真得很高兴，很高兴。
（二）谁来唤醒熟睡的中国
中国，古老的中国，是四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史，一直像一条长龙，不息地发扬、铸造了辉煌的文明。
自盘古开天辟地以来，浩浩荡荡的封建社会里，有多少广为人传唱的经典？有多少不可忘却的灿烂？单司马迁《史记》一书就记载了长达2000多年的悠久历史，继而，《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》……单是现存的文献资料记录下的就已经超过其他任何国家，更不用说那些未被记载入内的、尚不为人知的东西，仍然有待专家的探寻。中国人民，在其源远流长的路程中创造了一个又一个奇迹：先大禹治水，秦始皇建造兵马俑，张骞出使西域，祖冲之重写黄鹂，玄奘取经，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，我国四大发明……她创造了多少不可磨灭的文明！她将一个民族书写得多么光辉！
今天，去书店的时候，发现有一套书，名叫《项羽与刘邦》。初看书名还以为是某位大学教授的研究成果，翻开一看，才知道这是一个叫司马辽正郎的日本人写的，糅合了历史与猜想，悬念与编派的“半历史书籍”。
看到这儿，你们能想象我的心情是什么样吗？我感到深深的悲哀！这些原本应该是中国人写就的书籍，如今，我们的历史，被剥夺了，被一个与之毫不相干的外国（且不说日本）人捷足先登。我不是抨击此书的作者，我为中国而叹息，我为中国而悲哀！
身为一个中国人，我们应该为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲，应该为这片可爱的土地作出自己所能做的一切。可是呢？如今的中国人，却没有一点儿的爱国之心，整天里为了一己私利而奔走东西，盲目地跟风，追求时尚：放着自己漂亮的黑头发不要，非要去染成黄色、褐色；问起中国的历史时，一脸的无知，似乎这与他们毫不相干……
中国人，你们为什么这样？
再说日本，日本是中国移民的国家，早在唐朝时就有跟我国的来往。它在各个领域都模仿我们，以至于今日，说真（一）由一堂课想开去我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重；我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。
——不是前言的前言
昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红？》。文章开篇便写了一堂公开课上的事：在北京一所学校里，举行了一场英语公开课，不但有英美专家听课，还有中国教育部领导。讲课过程中，老师“教态从容，语言精练，板书工整，条理井然”，老师提问简洁，学生回答踊跃，整堂课“重点突出，程序清晰”。中方人员为这堂课的精彩而自豪，但是外国专家却提了一个出乎意料的问题：
“不理解。学生们都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？”
这一个问题让中国同行窘得脸红起来。中国人普遍认为，在课堂上，老师是主角，所以上课时，老师讲得头头是道，而学生则成了陪衬的物品；殊不知，到底是在帮助谁学习。
读这篇文章时，我联想到了杨红樱小说中的一堂课。秦老师为了让外教看出她的教学水平，在公开课前向排练似的把课讲了一遍又一遍，还安排同学们每人背熟一个问题，以便在上课时回答！
这篇文章中引用了一个外国学者的话，“他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。”
多么大的讽刺啊！但这却又是现实！
每天，学生们来到学校，看一天表演，做老师的绿叶，明白了老师讲了些什么，就可以走了，而忽略了探索的过程。看似花团锦簇的班级，其实却是另一种气氛。这样的教育有什么用？
很不幸，我六年级时的语文老师就是这样的人，在她教我的时间里，只花去六分之一的时间学课文，剩下的大多半时间都在做卷子，天天做，月月做，白花花的卷子到处飞；做完了讲，讲完了再做，如此循环。只要看到卷子，就要求大家买来去做。不管做过得没做过的，会的不会的，整天为了升学率而把学生必成考试的工具！
但又幸而，我有一个好的数学老师。这位老师劳逸结合，从不给我们施压，还能让我们学到知识。这比什么都重要。在他的课上，我们有讨论时间，有实践时间，也有提问时间，整堂课下来，我们的收获要比在语文老师那里多得多！看到文章后又为读者回帖说，现在以北京为首的许多城市已经在改变这一状况了，我真得很高兴，很高兴。
（二）谁来唤醒熟睡的中国
中国，古老的中国，是四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史，一直像一条长龙，不息地发扬、铸造了辉煌的文明。
自盘古开天辟地以来，浩浩荡荡的封建社会里，有多少广为人传唱的经典？有多少不可忘却的灿烂？单司马迁《史记》一书就记载了长达2000多年的悠久历史，继而，《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》……单是现存的文献资料记录下的就已经超过其他任何国家，更不用说那些未被记载入内的、尚不为人知的东西，仍然有待专家的探寻。中国人民，在其源远流长的路程中创造了一个又一个奇迹：先大禹治水，秦始皇建造兵马俑，张骞出使西域，祖冲之重写黄鹂，玄奘取经，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，我国四大发明……她创造了多少不可磨灭的文明！她将一个民族书写得多么光辉！
今天，去书店的时候，发现有一套书，名叫《项羽与刘邦》。初看书名还以为是某位大学教授的研究成果，翻开一看，才知道这是一个叫司马辽正郎的日本人写的，糅合了历史与猜想，悬念与编派的“半历史书籍”。
看到这儿，你们能想象我的心情是什么样吗？我感到深深的悲哀！这些原本应该是中国人写就的书籍，如今，我们的历史，被剥夺了，被一个与之毫不相干的外国（且不说日本）人捷足先登。我不是抨击此书的作者，我为中国而叹息，我为中国而悲哀！
身为一个中国人，我们应该为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲，应该为这片可爱的土地作出自己所能做的一切。可是呢？如今的中国人，却没有一点儿的爱国之心，整天里为了一己私利而奔走东西，盲目地跟风，追求时尚：放着自己漂亮的黑头发不要，非要去染成黄色、褐色；问起中国的历史时，一脸的无知，似乎这与他们毫不相干……
中国人，你们为什么这样？
再说日本，日本是中国移民的国家，早在唐朝时就有跟我国的来往。它在各个领域都模仿我们，以至于今日，说真（一）由一堂课想开去我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重；我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。
——不是前言的前言
昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红？》。文章开篇便写了一堂公开课上的事：在北京一所学校里，举行了一场英语公开课，不但有英美专家听课，还有中国教育部领导。讲课过程中，老师“教态从容，语言精练，板书工整，条理井然”，老师提问简洁，学生回答踊跃，整堂课“重点突出，程序清晰”。中方人员为这堂课的精彩而自豪，但是外国专家却提了一个出乎意料的问题：
“不理解。学生们都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？”
这一个问题让中国同行窘得脸红起来。中国人普遍认为，在课堂上，老师是主角，所以上课时，老师讲得头头是道，而学生则成了陪衬的物品；殊不知，到底是在帮助谁学习。
读这篇文章时，我联想到了杨红樱小说中的一堂课。秦老师为了让外教看出她的教学水平，在公开课前向排练似的把课讲了一遍又一遍，还安排同学们每人背熟一个问题，以便在上课时回答！
这篇文章中引用了一个外国学者的话，“他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。”
多么大的讽刺啊！但这却又是现实！
每天，学生们来到学校，看一天表演，做老师的绿叶，明白了老师讲了些什么，就可以走了，而忽略了探索的过程。看似花团锦簇的班级，其实却是另一种气氛。这样的教育有什么用？
很不幸，我六年级时的语文老师就是这样的人，在她教我的时间里，只花去六分之一的时间学课文，剩下的大多半时间都在做卷子，天天做，月月做，白花花的卷子到处飞；做完了讲，讲完了再做，如此循环。只要看到卷子，就要求大家买来去做。不管做过得没做过的，会的不会的，整天为了升学率而把学生必成考试的工具！
但又幸而，我有一个好的数学老师。这位老师劳逸结合，从不给我们施压，还能让我们学到知识。这比什么都重要。在他的课上，我们有讨论时间，有实践时间，也有提问时间，整堂课下来，我们的收获要比在语文老师那里多得多！看到文章后又为读者回帖说，现在以北京为首的许多城市已经在改变这一状况了，我真得很高兴，很高兴。
（二）谁来唤醒熟睡的中国
中国，古老的中国，是四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史，一直像一条长龙，不息地发扬、铸造了辉煌的文明。
自盘古开天辟地以来，浩浩荡荡的封建社会里，有多少广为人传唱的经典？有多少不可忘却的灿烂？单司马迁《史记》一书就记载了长达2000多年的悠久历史，继而，《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》……单是现存的文献资料记录下的就已经超过其他任何国家，更不用说那些未被记载入内的、尚不为人知的东西，仍然有待专家的探寻。中国人民，在其源远流长的路程中创造了一个又一个奇迹：先大禹治水，秦始皇建造兵马俑，张骞出使西域，祖冲之重写黄鹂，玄奘取经，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，我国四大发明……她创造了多少不可磨灭的文明！她将一个民族书写得多么光辉！
今天，去书店的时候，发现有一套书，名叫《项羽与刘邦》。初看书名还以为是某位大学教授的研究成果，翻开一看，才知道这是一个叫司马辽正郎的日本人写的，糅合了历史与猜想，悬念与编派的“半历史书籍”。
看到这儿，你们能想象我的心情是什么样吗？我感到深深的悲哀！这些原本应该是中国人写就的书籍，如今，我们的历史，被剥夺了，被一个与之毫不相干的外国（且不说日本）人捷足先登。我不是抨击此书的作者，我为中国而叹息，我为中国而悲哀！
身为一个中国人，我们应该为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲，应该为这片可爱的土地作出自己所能做的一切。可是呢？如今的中国人，却没有一点儿的爱国之心，整天里为了一己私利而奔走东西，盲目地跟风，追求时尚：放着自己漂亮的黑头发不要，非要去染成黄色、褐色；问起中国的历史时，一脸的无知，似乎这与他们毫不相干……
中国人，你们为什么这样？
再说日本，日本是中国移民的国家，早在唐朝时就有跟我国的来往。它在各个领域都模仿我们，以至于今日，说真（一）由一堂课想开去我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重；我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。
——不是前言的前言
昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红？》。文章开篇便写了一堂公开课上的事：在北京一所学校里，举行了一场英语公开课，不但有英美专家听课，还有中国教育部领导。讲课过程中，老师“教态从容，语言精练，板书工整，条理井然”，老师提问简洁，学生回答踊跃，整堂课“重点突出，程序清晰”。中方人员为这堂课的精彩而自豪，但是外国专家却提了一个出乎意料的问题：
“不理解。学生们都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？”
这一个问题让中国同行窘得脸红起来。中国人普遍认为，在课堂上，老师是主角，所以上课时，老师讲得头头是道，而学生则成了陪衬的物品；殊不知，到底是在帮助谁学习。
读这篇文章时，我联想到了杨红樱小说中的一堂课。秦老师为了让外教看出她的教学水平，在公开课前向排练似的把课讲了一遍又一遍，还安排同学们每人背熟一个问题，以便在上课时回答！
这篇文章中引用了一个外国学者的话，“他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。”
多么大的讽刺啊！但这却又是现实！
每天，学生们来到学校，看一天表演，做老师的绿叶，明白了老师讲了些什么，就可以走了，而忽略了探索的过程。看似花团锦簇的班级，其实却是另一种气氛。这样的教育有什么用？
很不幸，我六年级时的语文老师就是这样的人，在她教我的时间里，只花去六分之一的时间学课文，剩下的大多半时间都在做卷子，天天做，月月做，白花花的卷子到处飞；做完了讲，讲完了再做，如此循环。只要看到卷子，就要求大家买来去做。不管做过得没做过的，会的不会的，整天为了升学率而把学生必成考试的工具！
但又幸而，我有一个好的数学老师。这位老师劳逸结合，从不给我们施压，还能让我们学到知识。这比什么都重要。在他的课上，我们有讨论时间，有实践时间，也有提问时间，整堂课下来，我们的收获要比在语文老师那里多得多！看到文章后又为读者回帖说，现在以北京为首的许多城市已经在改变这一状况了，我真得很高兴，很高兴。
（二）谁来唤醒熟睡的中国
中国，古老的中国，是四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史，一直像一条长龙，不息地发扬、铸造了辉煌的文明。
自盘古开天辟地以来，浩浩荡荡的封建社会里，有多少广为人传唱的经典？有多少不可忘却的灿烂？单司马迁《史记》一书就记载了长达2000多年的悠久历史，继而，《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》……单是现存的文献资料记录下的就已经超过其他任何国家，更不用说那些未被记载入内的、尚不为人知的东西，仍然有待专家的探寻。中国人民，在其源远流长的路程中创造了一个又一个奇迹：先大禹治水，秦始皇建造兵马俑，张骞出使西域，祖冲之重写黄鹂，玄奘取经，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，我国四大发明……她创造了多少不可磨灭的文明！她将一个民族书写得多么光辉！
今天，去书店的时候，发现有一套书，名叫《项羽与刘邦》。初看书名还以为是某位大学教授的研究成果，翻开一看，才知道这是一个叫司马辽正郎的日本人写的，糅合了历史与猜想，悬念与编派的“半历史书籍”。
看到这儿，你们能想象我的心情是什么样吗？我感到深深的悲哀！这些原本应该是中国人写就的书籍，如今，我们的历史，被剥夺了，被一个与之毫不相干的外国（且不说日本）人捷足先登。我不是抨击此书的作者，我为中国而叹息，我为中国而悲哀！
身为一个中国人，我们应该为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲，应该为这片可爱的土地作出自己所能做的一切。可是呢？如今的中国人，却没有一点儿的爱国之心，整天里为了一己私利而奔走东西，盲目地跟风，追求时尚：放着自己漂亮的黑头发不要，非要去染成黄色、褐色；问起中国的历史时，一脸的无知，似乎这与他们毫不相干……
中国人，你们为什么这样？
再说日本，日本是中国移民的国家，早在唐朝时就有跟我国的来往。它在各个领域都模仿我们，以至于今日，说真（一）由一堂课想开去我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重；我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。
——不是前言的前言
昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红？》。文章开篇便写了一堂公开课上的事：在北京一所学校里，举行了一场英语公开课，不但有英美专家听课，还有中国教育部领导。讲课过程中，老师“教态从容，语言精练，板书工整，条理井然”，老师提问简洁，学生回答踊跃，整堂课“重点突出，程序清晰”。中方人员为这堂课的精彩而自豪，但是外国专家却提了一个出乎意料的问题：
“不理解。学生们都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？”
这一个问题让中国同行窘得脸红起来。中国人普遍认为，在课堂上，老师是主角，所以上课时，老师讲得头头是道，而学生则成了陪衬的物品；殊不知，到底是在帮助谁学习。
读这篇文章时，我联想到了杨红樱小说中的一堂课。秦老师为了让外教看出她的教学水平，在公开课前向排练似的把课讲了一遍又一遍，还安排同学们每人背熟一个问题，以便在上课时回答！
这篇文章中引用了一个外国学者的话，“他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。”
多么大的讽刺啊！但这却又是现实！
每天，学生们来到学校，看一天表演，做老师的绿叶，明白了老师讲了些什么，就可以走了，而忽略了探索的过程。看似花团锦簇的班级，其实却是另一种气氛。这样的教育有什么用？
很不幸，我六年级时的语文老师就是这样的人，在她教我的时间里，只花去六分之一的时间学课文，剩下的大多半时间都在做卷子，天天做，月月做，白花花的卷子到处飞；做完了讲，讲完了再做，如此循环。只要看到卷子，就要求大家买来去做。不管做过得没做过的，会的不会的，整天为了升学率而把学生必成考试的工具！
但又幸而，我有一个好的数学老师。这位老师劳逸结合，从不给我们施压，还能让我们学到知识。这比什么都重要。在他的课上，我们有讨论时间，有实践时间，也有提问时间，整堂课下来，我们的收获要比在语文老师那里多得多！看到文章后又为读者回帖说，现在以北京为首的许多城市已经在改变这一状况了，我真得很高兴，很高兴。
（二）谁来唤醒熟睡的中国
中国，古老的中国，是四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史，一直像一条长龙，不息地发扬、铸造了辉煌的文明。
自盘古开天辟地以来，浩浩荡荡的封建社会里，有多少广为人传唱的经典？有多少不可忘却的灿烂？单司马迁《史记》一书就记载了长达2000多年的悠久历史，继而，《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》……单是现存的文献资料记录下的就已经超过其他任何国家，更不用说那些未被记载入内的、尚不为人知的东西，仍然有待专家的探寻。中国人民，在其源远流长的路程中创造了一个又一个奇迹：先大禹治水，秦始皇建造兵马俑，张骞出使西域，祖冲之重写黄鹂，玄奘取经，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，我国四大发明……她创造了多少不可磨灭的文明！她将一个民族书写得多么光辉！
今天，去书店的时候，发现有一套书，名叫《项羽与刘邦》。初看书名还以为是某位大学教授的研究成果，翻开一看，才知道这是一个叫司马辽正郎的日本人写的，糅合了历史与猜想，悬念与编派的“半历史书籍”。
看到这儿，你们能想象我的心情是什么样吗？我感到深深的悲哀！这些原本应该是中国人写就的书籍，如今，我们的历史，被剥夺了，被一个与之毫不相干的外国（且不说日本）人捷足先登。我不是抨击此书的作者，我为中国而叹息，我为中国而悲哀！
身为一个中国人，我们应该为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲，应该为这片可爱的土地作出自己所能做的一切。可是呢？如今的中国人，却没有一点儿的爱国之心，整天里为了一己私利而奔走东西，盲目地跟风，追求时尚：放着自己漂亮的黑头发不要，非要去染成黄色、褐色；问起中国的历史时，一脸的无知，似乎这与他们毫不相干……
中国人，你们为什么这样？
再说日本，日本是中国移民的国家，早在唐朝时就有跟我国的来往。它在各个领域都模仿我们，以至于今日，说真（一）由一堂课想开去我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重；我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。
——不是前言的前言
昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红？》。文章开篇便写了一堂公开课上的事：在北京一所学校里，举行了一场英语公开课，不但有英美专家听课，还有中国教育部领导。讲课过程中，老师“教态从容，语言精练，板书工整，条理井然”，老师提问简洁，学生回答踊跃，整堂课“重点突出，程序清晰”。中方人员为这堂课的精彩而自豪，但是外国专家却提了一个出乎意料的问题：
“不理解。学生们都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？”
这一个问题让中国同行窘得脸红起来。中国人普遍认为，在课堂上，老师是主角，所以上课时，老师讲得头头是道，而学生则成了陪衬的物品；殊不知，到底是在帮助谁学习。
读这篇文章时，我联想到了杨红樱小说中的一堂课。秦老师为了让外教看出她的教学水平，在公开课前向排练似的把课讲了一遍又一遍，还安排同学们每人背熟一个问题，以便在上课时回答！
这篇文章中引用了一个外国学者的话，“他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。”
多么大的讽刺啊！但这却又是现实！
每天，学生们来到学校，看一天表演，做老师的绿叶，明白了老师讲了些什么，就可以走了，而忽略了探索的过程。看似花团锦簇的班级，其实却是另一种气氛。这样的教育有什么用？
很不幸，我六年级时的语文老师就是这样的人，在她教我的时间里，只花去六分之一的时间学课文，剩下的大多半时间都在做卷子，天天做，月月做，白花花的卷子到处飞；做完了讲，讲完了再做，如此循环。只要看到卷子，就要求大家买来去做。不管做过得没做过的，会的不会的，整天为了升学率而把学生必成考试的工具！
但又幸而，我有一个好的数学老师。这位老师劳逸结合，从不给我们施压，还能让我们学到知识。这比什么都重要。在他的课上，我们有讨论时间，有实践时间，也有提问时间，整堂课下来，我们的收获要比在语文老师那里多得多！看到文章后又为读者回帖说，现在以北京为首的许多城市已经在改变这一状况了，我真得很高兴，很高兴。
（二）谁来唤醒熟睡的中国
中国，古老的中国，是四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史，一直像一条长龙，不息地发扬、铸造了辉煌的文明。
自盘古开天辟地以来，浩浩荡荡的封建社会里，有多少广为人传唱的经典？有多少不可忘却的灿烂？单司马迁《史记》一书就记载了长达2000多年的悠久历史，继而，《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》……单是现存的文献资料记录下的就已经超过其他任何国家，更不用说那些未被记载入内的、尚不为人知的东西，仍然有待专家的探寻。中国人民，在其源远流长的路程中创造了一个又一个奇迹：先大禹治水，秦始皇建造兵马俑，张骞出使西域，祖冲之重写黄鹂，玄奘取经，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，我国四大发明……她创造了多少不可磨灭的文明！她将一个民族书写得多么光辉！
今天，去书店的时候，发现有一套书，名叫《项羽与刘邦》。初看书名还以为是某位大学教授的研究成果，翻开一看，才知道这是一个叫司马辽正郎的日本人写的，糅合了历史与猜想，悬念与编派的“半历史书籍”。
看到这儿，你们能想象我的心情是什么样吗？我感到深深的悲哀！这些原本应该是中国人写就的书籍，如今，我们的历史，被剥夺了，被一个与之毫不相干的外国（且不说日本）人捷足先登。我不是抨击此书的作者，我为中国而叹息，我为中国而悲哀！
身为一个中国人，我们应该为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲，应该为这片可爱的土地作出自己所能做的一切。可是呢？如今的中国人，却没有一点儿的爱国之心，整天里为了一己私利而奔走东西，盲目地跟风，追求时尚：放着自己漂亮的黑头发不要，非要去染成黄色、褐色；问起中国的历史时，一脸的无知，似乎这与他们毫不相干……
中国人，你们为什么这样？
再说日本，日本是中国移民的国家，早在唐朝时就有跟我国的来往。它在各个领域都模仿我们，以至于今日，说真（一）由一堂课想开去我不会写沉重化的作文，可这篇作文却偏偏很沉重；我不会写教育方面的文章，但是这篇文章又恰好是关于教育的。
——不是前言的前言
昨晚读了一篇文章，叫做《外国教师的评课为何叫中国教师脸红？》。文章开篇便写了一堂公开课上的事：在北京一所学校里，举行了一场英语公开课，不但有英美专家听课，还有中国教育部领导。讲课过程中，老师“教态从容，语言精练，板书工整，条理井然”，老师提问简洁，学生回答踊跃，整堂课“重点突出，程序清晰”。中方人员为这堂课的精彩而自豪，但是外国专家却提了一个出乎意料的问题：
“不理解。学生们都答得很好，看起来学生们都会了，为什么还要上这堂课？”
这一个问题让中国同行窘得脸红起来。中国人普遍认为，在课堂上，老师是主角，所以上课时，老师讲得头头是道，而学生则成了陪衬的物品；殊不知，到底是在帮助谁学习。
读这篇文章时，我联想到了杨红樱小说中的一堂课。秦老师为了让外教看出她的教学水平，在公开课前向排练似的把课讲了一遍又一遍，还安排同学们每人背熟一个问题，以便在上课时回答！
这篇文章中引用了一个外国学者的话，“他们想看中国学生在课堂上是怎么学的，但他们只见老师不见学生，因而认为这不是一堂真正的课，而像是一堂表演课——学生在看老师表演。”
多么大的讽刺啊！但这却又是现实！
每天，学生们来到学校，看一天表演，做老师的绿叶，明白了老师讲了些什么，就可以走了，而忽略了探索的过程。看似花团锦簇的班级，其实却是另一种气氛。这样的教育有什么用？
很不幸，我六年级时的语文老师就是这样的人，在她教我的时间里，只花去六分之一的时间学课文，剩下的大多半时间都在做卷子，天天做，月月做，白花花的卷子到处飞；做完了讲，讲完了再做，如此循环。只要看到卷子，就要求大家买来去做。不管做过得没做过的，会的不会的，整天为了升学率而把学生必成考试的工具！
但又幸而，我有一个好的数学老师。这位老师劳逸结合，从不给我们施压，还能让我们学到知识。这比什么都重要。在他的课上，我们有讨论时间，有实践时间，也有提问时间，整堂课下来，我们的收获要比在语文老师那里多得多！看到文章后又为读者回帖说，现在以北京为首的许多城市已经在改变这一状况了，我真得很高兴，很高兴。
（二）谁来唤醒熟睡的中国
中国，古老的中国，是四大文明古国之一，拥有上下五千年的历史，一直像一条长龙，不息地发扬、铸造了辉煌的文明。
自盘古开天辟地以来，浩浩荡荡的封建社会里，有多少广为人传唱的经典？有多少不可忘却的灿烂？单司马迁《史记》一书就记载了长达2000多年的悠久历史，继而，《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》……单是现存的文献资料记录下的就已经超过其他任何国家，更不用说那些未被记载入内的、尚不为人知的东西，仍然有待专家的探寻。中国人民，在其源远流长的路程中创造了一个又一个奇迹：先大禹治水，秦始皇建造兵马俑，张骞出使西域，祖冲之重写黄鹂，玄奘取经，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，我国四大发明……她创造了多少不可磨灭的文明！她将一个民族书写得多么光辉！
今天，去书店的时候，发现有一套书，名叫《项羽与刘邦》。初看书名还以为是某位大学教授的研究成果，翻开一看，才知道这是一个叫司马辽正郎的日本人写的，糅合了历史与猜想，悬念与编派的“半历史书籍”。
看到这儿，你们能想象我的心情是什么样吗？我感到深深的悲哀！这些原本应该是中国人写就的书籍，如今，我们的历史，被剥夺了，被一个与之毫不相干的外国（且不说日本）人捷足先登。我不是抨击此书的作者，我为中国而叹息，我为中国而悲哀！
身为一个中国人，我们应该为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲，应该为这片可爱的土地作出自己所能做的一切。可是呢？如今的中国人，却没有一点儿的爱国之心，整天里为了一己私利而奔走东西，盲目地跟风，追求时尚：放着自己漂亮的黑头发不要，非要去染成黄色、褐色；问起中国的历史时，一脸的无知，似乎这与他们毫不相干……
中国人，你们为什么这样？
再说日本，日本是中国移民的国家，早在唐朝时就有跟我国的来往。它在各个领域都模仿我们，以至于今日，说真
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