木质青春 10000字

文章摘要：高三议论文作文:怎么写好木质青春10000字作文？第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。以下是邓诗诗写的《木质青春》范文；

好木质青春作文10000字概况

• 作者：邓诗诗
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：议论文
• 段落：分43段叙写
• 更新：2022年11月19日 00时32分

第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。

一直认为青春应该有这样一种质感，如木头一般纯洁自然，不染铅华。每一滴眼泪，每一抹笑意，每一则心事，都浸润在年轮的罅隙间，紧密或疏松，荡气回肠或平淡无奇。然而它们都只能属于那些无法复制的岁月，毕竟，青春是一段注定会失去、谁也挽不回的日子，它会在怀念的泪水中升华成弥足珍贵的记忆，也会在无情的时光里悄然沉淀。

理想终归是理想罢了，现实中的青春总是如此复杂多变，单纯之外是我们那颗悸动着的心。然而我宁愿拥有木头一般的灵魂，吮着泥土清香的气息静默成长，生活在某处不被世事惊扰的地方。尽管“木头”一词经常会带着贬低的语义出现，但我始终告诉自己，世人眼中所谓的愚钝往往是大智若愚的表现。青春里的孩子通常不缺聪慧，他们恰恰是因为太聪明，又刚好逢上这轻狂的年纪，所以才在随波逐流的浪潮中愈陷愈深。也许现在的少年都会有这样一段懵懂迷茫的过去，沉溺于外表诱人的幻想，将挥斥方遒的少年意气湮没在随意捏造的廉价的华丽里，一边还偷偷地自鸣得意。有一种珍贵的质朴与平实似乎正从他们身上消散殆尽，如同土壤中的营养随着流失的土地被冲走，观望的人们无力挽救，只能心痛地发出声声喟叹。

这一切或许真的是物质生活迅速发展的代价，不俗的开始通俗，通俗到后来就成了庸俗。商业化的标签贴在伯牙子期高山流水的琴上，恐怕也只能奏出街角巷尾流散出的电音了吧。于是在一段又一段秀丽而又冗长的文字排山倒海的侵蚀下，无数个曾经个性而纯白的灵魂被漆成绚丽却虚伪的彩色，如同颜色鲜艳的糖果，外表千篇一律的华美却没有营养价值。他们毫不留恋地抛弃了青春的本来面目，却趋之若鹜地转过身去追逐那些五彩斑斓的泡沫与幻影。我看着原本木质的青春在霓虹灯下炫耀起亚克力一样淡薄无实的光，忽然体会到了鲁迅先生当年哀怒的心境，然而我已不知，自己究竟是太认真，还是太天真？

想起普鲁斯特的话：“唯一可能存在的天堂，是我们失落的那些天堂。”有时候我们失去的太多，也许是因为身不由己，而之所以得到的太少，却是由于我们并不明白什么才真正地适合我们。就像少年们总是偏爱忧伤与寂寞，一意孤行地把这些情感当做成熟的指标，绞尽脑汁想要让笔下的文字染上忧郁唯美的气息，在自我沉浸中获取虚无飘渺的满足。

忧伤并非是个肤浅的词语，我始终这样想。真正的忧伤本就存在于我们的青春当中呵！在童年与长大之间的那条线上犹豫徘徊，鼻尖发酸却不敢让泪水一涌而出，只能独自躲在房间里咬紧下唇静默地怀想那些透明而珍贵的过往，或是为了某一句歌词而黯然神伤。所谓的忧伤，或许就是在这样的时候，在夏日微风清朗阳光温暖的午后，悄悄地渗透在安谧的气氛里，波澜不惊，却汹涌来袭。绝不仅仅是为赋新词，它们真实地存在于每个人的心底，只不过浮现出来的频率不尽相同。那是对人生最初的感悟，是不知不觉间萌发出的也许极为单薄的深刻。它们只能存活于某个特定的时刻，来过以后会如潮水般安静地退却，从来就无力摧毁风发的意气与刚毅的精神，又怎会是腐坏灵魂的洪水猛兽？偏偏是刻意的寻求让它在许多人心中变作无病呻吟的代名词，于是一种诗人般的高贵气质沦落进尘埃里，甚至连开出的花都惹上了苍白媚俗的味道。许多萌芽中的心怀本是值得我们珍惜的情愫，而如今，却轻而易举地成为了将我们溺入轻浮的池沼。

木质青春里也会有疼痛和哀伤，但它们只是一种短暂停泊在心湖岸边的状态，平朴厚重才是属于我们的气质，在纷乱的世俗中，遗世独立于浮光微尘之外，散溢出阵阵木屑般的清香，灵动而不轻薄，大气而不沉重。几米说：“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变单纯而美好。”未完的人生需要依靠某些信念与信仰，它会使我们努力地扑向阳光，伸长枝叶去追求苍穹的广袤和流云的洒脱。青春必定会有迷茫，但迷茫并不意味着迷失方向，对未知的怀疑并不意味着对世界的否定。我们应该拥有一种阳刚的气质，无论现实多么残忍，都要竭尽全力走到未来，因为人生从来就没有完成，而我们存在的最大意义，却在于我们正在完成！这一切的勇气与坚韧正是来源于木头般的境界，在活力与热血第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。

一直认为青春应该有这样一种质感，如木头一般纯洁自然，不染铅华。每一滴眼泪，每一抹笑意，每一则心事，都浸润在年轮的罅隙间，紧密或疏松，荡气回肠或平淡无奇。然而它们都只能属于那些无法复制的岁月，毕竟，青春是一段注定会失去、谁也挽不回的日子，它会在怀念的泪水中升华成弥足珍贵的记忆，也会在无情的时光里悄然沉淀。

理想终归是理想罢了，现实中的青春总是如此复杂多变，单纯之外是我们那颗悸动着的心。然而我宁愿拥有木头一般的灵魂，吮着泥土清香的气息静默成长，生活在某处不被世事惊扰的地方。尽管“木头”一词经常会带着贬低的语义出现，但我始终告诉自己，世人眼中所谓的愚钝往往是大智若愚的表现。青春里的孩子通常不缺聪慧，他们恰恰是因为太聪明，又刚好逢上这轻狂的年纪，所以才在随波逐流的浪潮中愈陷愈深。也许现在的少年都会有这样一段懵懂迷茫的过去，沉溺于外表诱人的幻想，将挥斥方遒的少年意气湮没在随意捏造的廉价的华丽里，一边还偷偷地自鸣得意。有一种珍贵的质朴与平实似乎正从他们身上消散殆尽，如同土壤中的营养随着流失的土地被冲走，观望的人们无力挽救，只能心痛地发出声声喟叹。

这一切或许真的是物质生活迅速发展的代价，不俗的开始通俗，通俗到后来就成了庸俗。商业化的标签贴在伯牙子期高山流水的琴上，恐怕也只能奏出街角巷尾流散出的电音了吧。于是在一段又一段秀丽而又冗长的文字排山倒海的侵蚀下，无数个曾经个性而纯白的灵魂被漆成绚丽却虚伪的彩色，如同颜色鲜艳的糖果，外表千篇一律的华美却没有营养价值。他们毫不留恋地抛弃了青春的本来面目，却趋之若鹜地转过身去追逐那些五彩斑斓的泡沫与幻影。我看着原本木质的青春在霓虹灯下炫耀起亚克力一样淡薄无实的光，忽然体会到了鲁迅先生当年哀怒的心境，然而我已不知，自己究竟是太认真，还是太天真？

想起普鲁斯特的话：“唯一可能存在的天堂，是我们失落的那些天堂。”有时候我们失去的太多，也许是因为身不由己，而之所以得到的太少，却是由于我们并不明白什么才真正地适合我们。就像少年们总是偏爱忧伤与寂寞，一意孤行地把这些情感当做成熟的指标，绞尽脑汁想要让笔下的文字染上忧郁唯美的气息，在自我沉浸中获取虚无飘渺的满足。

忧伤并非是个肤浅的词语，我始终这样想。真正的忧伤本就存在于我们的青春当中呵！在童年与长大之间的那条线上犹豫徘徊，鼻尖发酸却不敢让泪水一涌而出，只能独自躲在房间里咬紧下唇静默地怀想那些透明而珍贵的过往，或是为了某一句歌词而黯然神伤。所谓的忧伤，或许就是在这样的时候，在夏日微风清朗阳光温暖的午后，悄悄地渗透在安谧的气氛里，波澜不惊，却汹涌来袭。绝不仅仅是为赋新词，它们真实地存在于每个人的心底，只不过浮现出来的频率不尽相同。那是对人生最初的感悟，是不知不觉间萌发出的也许极为单薄的深刻。它们只能存活于某个特定的时刻，来过以后会如潮水般安静地退却，从来就无力摧毁风发的意气与刚毅的精神，又怎会是腐坏灵魂的洪水猛兽？偏偏是刻意的寻求让它在许多人心中变作无病呻吟的代名词，于是一种诗人般的高贵气质沦落进尘埃里，甚至连开出的花都惹上了苍白媚俗的味道。许多萌芽中的心怀本是值得我们珍惜的情愫，而如今，却轻而易举地成为了将我们溺入轻浮的池沼。

木质青春里也会有疼痛和哀伤，但它们只是一种短暂停泊在心湖岸边的状态，平朴厚重才是属于我们的气质，在纷乱的世俗中，遗世独立于浮光微尘之外，散溢出阵阵木屑般的清香，灵动而不轻薄，大气而不沉重。几米说：“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变单纯而美好。”未完的人生需要依靠某些信念与信仰，它会使我们努力地扑向阳光，伸长枝叶去追求苍穹的广袤和流云的洒脱。青春必定会有迷茫，但迷茫并不意味着迷失方向，对未知的怀疑并不意味着对世界的否定。我们应该拥有一种阳刚的气质，无论现实多么残忍，都要竭尽全力走到未来，因为人生从来就没有完成，而我们存在的最大意义，却在于我们正在完成！这一切的勇气与坚韧正是来源于木头般的境界，在活力与热血第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。

一直认为青春应该有这样一种质感，如木头一般纯洁自然，不染铅华。每一滴眼泪，每一抹笑意，每一则心事，都浸润在年轮的罅隙间，紧密或疏松，荡气回肠或平淡无奇。然而它们都只能属于那些无法复制的岁月，毕竟，青春是一段注定会失去、谁也挽不回的日子，它会在怀念的泪水中升华成弥足珍贵的记忆，也会在无情的时光里悄然沉淀。

理想终归是理想罢了，现实中的青春总是如此复杂多变，单纯之外是我们那颗悸动着的心。然而我宁愿拥有木头一般的灵魂，吮着泥土清香的气息静默成长，生活在某处不被世事惊扰的地方。尽管“木头”一词经常会带着贬低的语义出现，但我始终告诉自己，世人眼中所谓的愚钝往往是大智若愚的表现。青春里的孩子通常不缺聪慧，他们恰恰是因为太聪明，又刚好逢上这轻狂的年纪，所以才在随波逐流的浪潮中愈陷愈深。也许现在的少年都会有这样一段懵懂迷茫的过去，沉溺于外表诱人的幻想，将挥斥方遒的少年意气湮没在随意捏造的廉价的华丽里，一边还偷偷地自鸣得意。有一种珍贵的质朴与平实似乎正从他们身上消散殆尽，如同土壤中的营养随着流失的土地被冲走，观望的人们无力挽救，只能心痛地发出声声喟叹。

这一切或许真的是物质生活迅速发展的代价，不俗的开始通俗，通俗到后来就成了庸俗。商业化的标签贴在伯牙子期高山流水的琴上，恐怕也只能奏出街角巷尾流散出的电音了吧。于是在一段又一段秀丽而又冗长的文字排山倒海的侵蚀下，无数个曾经个性而纯白的灵魂被漆成绚丽却虚伪的彩色，如同颜色鲜艳的糖果，外表千篇一律的华美却没有营养价值。他们毫不留恋地抛弃了青春的本来面目，却趋之若鹜地转过身去追逐那些五彩斑斓的泡沫与幻影。我看着原本木质的青春在霓虹灯下炫耀起亚克力一样淡薄无实的光，忽然体会到了鲁迅先生当年哀怒的心境，然而我已不知，自己究竟是太认真，还是太天真？

想起普鲁斯特的话：“唯一可能存在的天堂，是我们失落的那些天堂。”有时候我们失去的太多，也许是因为身不由己，而之所以得到的太少，却是由于我们并不明白什么才真正地适合我们。就像少年们总是偏爱忧伤与寂寞，一意孤行地把这些情感当做成熟的指标，绞尽脑汁想要让笔下的文字染上忧郁唯美的气息，在自我沉浸中获取虚无飘渺的满足。

忧伤并非是个肤浅的词语，我始终这样想。真正的忧伤本就存在于我们的青春当中呵！在童年与长大之间的那条线上犹豫徘徊，鼻尖发酸却不敢让泪水一涌而出，只能独自躲在房间里咬紧下唇静默地怀想那些透明而珍贵的过往，或是为了某一句歌词而黯然神伤。所谓的忧伤，或许就是在这样的时候，在夏日微风清朗阳光温暖的午后，悄悄地渗透在安谧的气氛里，波澜不惊，却汹涌来袭。绝不仅仅是为赋新词，它们真实地存在于每个人的心底，只不过浮现出来的频率不尽相同。那是对人生最初的感悟，是不知不觉间萌发出的也许极为单薄的深刻。它们只能存活于某个特定的时刻，来过以后会如潮水般安静地退却，从来就无力摧毁风发的意气与刚毅的精神，又怎会是腐坏灵魂的洪水猛兽？偏偏是刻意的寻求让它在许多人心中变作无病呻吟的代名词，于是一种诗人般的高贵气质沦落进尘埃里，甚至连开出的花都惹上了苍白媚俗的味道。许多萌芽中的心怀本是值得我们珍惜的情愫，而如今，却轻而易举地成为了将我们溺入轻浮的池沼。

木质青春里也会有疼痛和哀伤，但它们只是一种短暂停泊在心湖岸边的状态，平朴厚重才是属于我们的气质，在纷乱的世俗中，遗世独立于浮光微尘之外，散溢出阵阵木屑般的清香，灵动而不轻薄，大气而不沉重。几米说：“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变单纯而美好。”未完的人生需要依靠某些信念与信仰，它会使我们努力地扑向阳光，伸长枝叶去追求苍穹的广袤和流云的洒脱。青春必定会有迷茫，但迷茫并不意味着迷失方向，对未知的怀疑并不意味着对世界的否定。我们应该拥有一种阳刚的气质，无论现实多么残忍，都要竭尽全力走到未来，因为人生从来就没有完成，而我们存在的最大意义，却在于我们正在完成！这一切的勇气与坚韧正是来源于木头般的境界，在活力与热血第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。

一直认为青春应该有这样一种质感，如木头一般纯洁自然，不染铅华。每一滴眼泪，每一抹笑意，每一则心事，都浸润在年轮的罅隙间，紧密或疏松，荡气回肠或平淡无奇。然而它们都只能属于那些无法复制的岁月，毕竟，青春是一段注定会失去、谁也挽不回的日子，它会在怀念的泪水中升华成弥足珍贵的记忆，也会在无情的时光里悄然沉淀。

理想终归是理想罢了，现实中的青春总是如此复杂多变，单纯之外是我们那颗悸动着的心。然而我宁愿拥有木头一般的灵魂，吮着泥土清香的气息静默成长，生活在某处不被世事惊扰的地方。尽管“木头”一词经常会带着贬低的语义出现，但我始终告诉自己，世人眼中所谓的愚钝往往是大智若愚的表现。青春里的孩子通常不缺聪慧，他们恰恰是因为太聪明，又刚好逢上这轻狂的年纪，所以才在随波逐流的浪潮中愈陷愈深。也许现在的少年都会有这样一段懵懂迷茫的过去，沉溺于外表诱人的幻想，将挥斥方遒的少年意气湮没在随意捏造的廉价的华丽里，一边还偷偷地自鸣得意。有一种珍贵的质朴与平实似乎正从他们身上消散殆尽，如同土壤中的营养随着流失的土地被冲走，观望的人们无力挽救，只能心痛地发出声声喟叹。

这一切或许真的是物质生活迅速发展的代价，不俗的开始通俗，通俗到后来就成了庸俗。商业化的标签贴在伯牙子期高山流水的琴上，恐怕也只能奏出街角巷尾流散出的电音了吧。于是在一段又一段秀丽而又冗长的文字排山倒海的侵蚀下，无数个曾经个性而纯白的灵魂被漆成绚丽却虚伪的彩色，如同颜色鲜艳的糖果，外表千篇一律的华美却没有营养价值。他们毫不留恋地抛弃了青春的本来面目，却趋之若鹜地转过身去追逐那些五彩斑斓的泡沫与幻影。我看着原本木质的青春在霓虹灯下炫耀起亚克力一样淡薄无实的光，忽然体会到了鲁迅先生当年哀怒的心境，然而我已不知，自己究竟是太认真，还是太天真？

想起普鲁斯特的话：“唯一可能存在的天堂，是我们失落的那些天堂。”有时候我们失去的太多，也许是因为身不由己，而之所以得到的太少，却是由于我们并不明白什么才真正地适合我们。就像少年们总是偏爱忧伤与寂寞，一意孤行地把这些情感当做成熟的指标，绞尽脑汁想要让笔下的文字染上忧郁唯美的气息，在自我沉浸中获取虚无飘渺的满足。

忧伤并非是个肤浅的词语，我始终这样想。真正的忧伤本就存在于我们的青春当中呵！在童年与长大之间的那条线上犹豫徘徊，鼻尖发酸却不敢让泪水一涌而出，只能独自躲在房间里咬紧下唇静默地怀想那些透明而珍贵的过往，或是为了某一句歌词而黯然神伤。所谓的忧伤，或许就是在这样的时候，在夏日微风清朗阳光温暖的午后，悄悄地渗透在安谧的气氛里，波澜不惊，却汹涌来袭。绝不仅仅是为赋新词，它们真实地存在于每个人的心底，只不过浮现出来的频率不尽相同。那是对人生最初的感悟，是不知不觉间萌发出的也许极为单薄的深刻。它们只能存活于某个特定的时刻，来过以后会如潮水般安静地退却，从来就无力摧毁风发的意气与刚毅的精神，又怎会是腐坏灵魂的洪水猛兽？偏偏是刻意的寻求让它在许多人心中变作无病呻吟的代名词，于是一种诗人般的高贵气质沦落进尘埃里，甚至连开出的花都惹上了苍白媚俗的味道。许多萌芽中的心怀本是值得我们珍惜的情愫，而如今，却轻而易举地成为了将我们溺入轻浮的池沼。

木质青春里也会有疼痛和哀伤，但它们只是一种短暂停泊在心湖岸边的状态，平朴厚重才是属于我们的气质，在纷乱的世俗中，遗世独立于浮光微尘之外，散溢出阵阵木屑般的清香，灵动而不轻薄，大气而不沉重。几米说：“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变单纯而美好。”未完的人生需要依靠某些信念与信仰，它会使我们努力地扑向阳光，伸长枝叶去追求苍穹的广袤和流云的洒脱。青春必定会有迷茫，但迷茫并不意味着迷失方向，对未知的怀疑并不意味着对世界的否定。我们应该拥有一种阳刚的气质，无论现实多么残忍，都要竭尽全力走到未来，因为人生从来就没有完成，而我们存在的最大意义，却在于我们正在完成！这一切的勇气与坚韧正是来源于木头般的境界，在活力与热血第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。

一直认为青春应该有这样一种质感，如木头一般纯洁自然，不染铅华。每一滴眼泪，每一抹笑意，每一则心事，都浸润在年轮的罅隙间，紧密或疏松，荡气回肠或平淡无奇。然而它们都只能属于那些无法复制的岁月，毕竟，青春是一段注定会失去、谁也挽不回的日子，它会在怀念的泪水中升华成弥足珍贵的记忆，也会在无情的时光里悄然沉淀。

理想终归是理想罢了，现实中的青春总是如此复杂多变，单纯之外是我们那颗悸动着的心。然而我宁愿拥有木头一般的灵魂，吮着泥土清香的气息静默成长，生活在某处不被世事惊扰的地方。尽管“木头”一词经常会带着贬低的语义出现，但我始终告诉自己，世人眼中所谓的愚钝往往是大智若愚的表现。青春里的孩子通常不缺聪慧，他们恰恰是因为太聪明，又刚好逢上这轻狂的年纪，所以才在随波逐流的浪潮中愈陷愈深。也许现在的少年都会有这样一段懵懂迷茫的过去，沉溺于外表诱人的幻想，将挥斥方遒的少年意气湮没在随意捏造的廉价的华丽里，一边还偷偷地自鸣得意。有一种珍贵的质朴与平实似乎正从他们身上消散殆尽，如同土壤中的营养随着流失的土地被冲走，观望的人们无力挽救，只能心痛地发出声声喟叹。

这一切或许真的是物质生活迅速发展的代价，不俗的开始通俗，通俗到后来就成了庸俗。商业化的标签贴在伯牙子期高山流水的琴上，恐怕也只能奏出街角巷尾流散出的电音了吧。于是在一段又一段秀丽而又冗长的文字排山倒海的侵蚀下，无数个曾经个性而纯白的灵魂被漆成绚丽却虚伪的彩色，如同颜色鲜艳的糖果，外表千篇一律的华美却没有营养价值。他们毫不留恋地抛弃了青春的本来面目，却趋之若鹜地转过身去追逐那些五彩斑斓的泡沫与幻影。我看着原本木质的青春在霓虹灯下炫耀起亚克力一样淡薄无实的光，忽然体会到了鲁迅先生当年哀怒的心境，然而我已不知，自己究竟是太认真，还是太天真？

想起普鲁斯特的话：“唯一可能存在的天堂，是我们失落的那些天堂。”有时候我们失去的太多，也许是因为身不由己，而之所以得到的太少，却是由于我们并不明白什么才真正地适合我们。就像少年们总是偏爱忧伤与寂寞，一意孤行地把这些情感当做成熟的指标，绞尽脑汁想要让笔下的文字染上忧郁唯美的气息，在自我沉浸中获取虚无飘渺的满足。

忧伤并非是个肤浅的词语，我始终这样想。真正的忧伤本就存在于我们的青春当中呵！在童年与长大之间的那条线上犹豫徘徊，鼻尖发酸却不敢让泪水一涌而出，只能独自躲在房间里咬紧下唇静默地怀想那些透明而珍贵的过往，或是为了某一句歌词而黯然神伤。所谓的忧伤，或许就是在这样的时候，在夏日微风清朗阳光温暖的午后，悄悄地渗透在安谧的气氛里，波澜不惊，却汹涌来袭。绝不仅仅是为赋新词，它们真实地存在于每个人的心底，只不过浮现出来的频率不尽相同。那是对人生最初的感悟，是不知不觉间萌发出的也许极为单薄的深刻。它们只能存活于某个特定的时刻，来过以后会如潮水般安静地退却，从来就无力摧毁风发的意气与刚毅的精神，又怎会是腐坏灵魂的洪水猛兽？偏偏是刻意的寻求让它在许多人心中变作无病呻吟的代名词，于是一种诗人般的高贵气质沦落进尘埃里，甚至连开出的花都惹上了苍白媚俗的味道。许多萌芽中的心怀本是值得我们珍惜的情愫，而如今，却轻而易举地成为了将我们溺入轻浮的池沼。

木质青春里也会有疼痛和哀伤，但它们只是一种短暂停泊在心湖岸边的状态，平朴厚重才是属于我们的气质，在纷乱的世俗中，遗世独立于浮光微尘之外，散溢出阵阵木屑般的清香，灵动而不轻薄，大气而不沉重。几米说：“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变单纯而美好。”未完的人生需要依靠某些信念与信仰，它会使我们努力地扑向阳光，伸长枝叶去追求苍穹的广袤和流云的洒脱。青春必定会有迷茫，但迷茫并不意味着迷失方向，对未知的怀疑并不意味着对世界的否定。我们应该拥有一种阳刚的气质，无论现实多么残忍，都要竭尽全力走到未来，因为人生从来就没有完成，而我们存在的最大意义，却在于我们正在完成！这一切的勇气与坚韧正是来源于木头般的境界，在活力与热血第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。

一直认为青春应该有这样一种质感，如木头一般纯洁自然，不染铅华。每一滴眼泪，每一抹笑意，每一则心事，都浸润在年轮的罅隙间，紧密或疏松，荡气回肠或平淡无奇。然而它们都只能属于那些无法复制的岁月，毕竟，青春是一段注定会失去、谁也挽不回的日子，它会在怀念的泪水中升华成弥足珍贵的记忆，也会在无情的时光里悄然沉淀。

理想终归是理想罢了，现实中的青春总是如此复杂多变，单纯之外是我们那颗悸动着的心。然而我宁愿拥有木头一般的灵魂，吮着泥土清香的气息静默成长，生活在某处不被世事惊扰的地方。尽管“木头”一词经常会带着贬低的语义出现，但我始终告诉自己，世人眼中所谓的愚钝往往是大智若愚的表现。青春里的孩子通常不缺聪慧，他们恰恰是因为太聪明，又刚好逢上这轻狂的年纪，所以才在随波逐流的浪潮中愈陷愈深。也许现在的少年都会有这样一段懵懂迷茫的过去，沉溺于外表诱人的幻想，将挥斥方遒的少年意气湮没在随意捏造的廉价的华丽里，一边还偷偷地自鸣得意。有一种珍贵的质朴与平实似乎正从他们身上消散殆尽，如同土壤中的营养随着流失的土地被冲走，观望的人们无力挽救，只能心痛地发出声声喟叹。

这一切或许真的是物质生活迅速发展的代价，不俗的开始通俗，通俗到后来就成了庸俗。商业化的标签贴在伯牙子期高山流水的琴上，恐怕也只能奏出街角巷尾流散出的电音了吧。于是在一段又一段秀丽而又冗长的文字排山倒海的侵蚀下，无数个曾经个性而纯白的灵魂被漆成绚丽却虚伪的彩色，如同颜色鲜艳的糖果，外表千篇一律的华美却没有营养价值。他们毫不留恋地抛弃了青春的本来面目，却趋之若鹜地转过身去追逐那些五彩斑斓的泡沫与幻影。我看着原本木质的青春在霓虹灯下炫耀起亚克力一样淡薄无实的光，忽然体会到了鲁迅先生当年哀怒的心境，然而我已不知，自己究竟是太认真，还是太天真？

想起普鲁斯特的话：“唯一可能存在的天堂，是我们失落的那些天堂。”有时候我们失去的太多，也许是因为身不由己，而之所以得到的太少，却是由于我们并不明白什么才真正地适合我们。就像少年们总是偏爱忧伤与寂寞，一意孤行地把这些情感当做成熟的指标，绞尽脑汁想要让笔下的文字染上忧郁唯美的气息，在自我沉浸中获取虚无飘渺的满足。

忧伤并非是个肤浅的词语，我始终这样想。真正的忧伤本就存在于我们的青春当中呵！在童年与长大之间的那条线上犹豫徘徊，鼻尖发酸却不敢让泪水一涌而出，只能独自躲在房间里咬紧下唇静默地怀想那些透明而珍贵的过往，或是为了某一句歌词而黯然神伤。所谓的忧伤，或许就是在这样的时候，在夏日微风清朗阳光温暖的午后，悄悄地渗透在安谧的气氛里，波澜不惊，却汹涌来袭。绝不仅仅是为赋新词，它们真实地存在于每个人的心底，只不过浮现出来的频率不尽相同。那是对人生最初的感悟，是不知不觉间萌发出的也许极为单薄的深刻。它们只能存活于某个特定的时刻，来过以后会如潮水般安静地退却，从来就无力摧毁风发的意气与刚毅的精神，又怎会是腐坏灵魂的洪水猛兽？偏偏是刻意的寻求让它在许多人心中变作无病呻吟的代名词，于是一种诗人般的高贵气质沦落进尘埃里，甚至连开出的花都惹上了苍白媚俗的味道。许多萌芽中的心怀本是值得我们珍惜的情愫，而如今，却轻而易举地成为了将我们溺入轻浮的池沼。

木质青春里也会有疼痛和哀伤，但它们只是一种短暂停泊在心湖岸边的状态，平朴厚重才是属于我们的气质，在纷乱的世俗中，遗世独立于浮光微尘之外，散溢出阵阵木屑般的清香，灵动而不轻薄，大气而不沉重。几米说：“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变单纯而美好。”未完的人生需要依靠某些信念与信仰，它会使我们努力地扑向阳光，伸长枝叶去追求苍穹的广袤和流云的洒脱。青春必定会有迷茫，但迷茫并不意味着迷失方向，对未知的怀疑并不意味着对世界的否定。我们应该拥有一种阳刚的气质，无论现实多么残忍，都要竭尽全力走到未来，因为人生从来就没有完成，而我们存在的最大意义，却在于我们正在完成！这一切的勇气与坚韧正是来源于木头般的境界，在活力与热血第一次写下“木质”这个词的时候，一种清新脱尘的情感从心底里油然而生。是在一张正准备丢掉的堆满了各种符号与公式的草纸上，趴在桌子仅剩的一角的我轻轻用笔划出两个并不怎么工整的字。那一刻，我能感到自己的灵魂忽然间在干净而略微寒冷的空气中舒展开来，像喝饱了养分的植物，轻快地跳动在西伯利亚晨雾缭绕的森林里，一瞬间变得如此安然而又恬淡。

一直认为青春应该有这样一种质感，如木头一般纯洁自然，不染铅华。每一滴眼泪，每一抹笑意，每一则心事，都浸润在年轮的罅隙间，紧密或疏松，荡气回肠或平淡无奇。然而它们都只能属于那些无法复制的岁月，毕竟，青春是一段注定会失去、谁也挽不回的日子，它会在怀念的泪水中升华成弥足珍贵的记忆，也会在无情的时光里悄然沉淀。

理想终归是理想罢了，现实中的青春总是如此复杂多变，单纯之外是我们那颗悸动着的心。然而我宁愿拥有木头一般的灵魂，吮着泥土清香的气息静默成长，生活在某处不被世事惊扰的地方。尽管“木头”一词经常会带着贬低的语义出现，但我始终告诉自己，世人眼中所谓的愚钝往往是大智若愚的表现。青春里的孩子通常不缺聪慧，他们恰恰是因为太聪明，又刚好逢上这轻狂的年纪，所以才在随波逐流的浪潮中愈陷愈深。也许现在的少年都会有这样一段懵懂迷茫的过去，沉溺于外表诱人的幻想，将挥斥方遒的少年意气湮没在随意捏造的廉价的华丽里，一边还偷偷地自鸣得意。有一种珍贵的质朴与平实似乎正从他们身上消散殆尽，如同土壤中的营养随着流失的土地被冲走，观望的人们无力挽救，只能心痛地发出声声喟叹。

这一切或许真的是物质生活迅速发展的代价，不俗的开始通俗，通俗到后来就成了庸俗。商业化的标签贴在伯牙子期高山流水的琴上，恐怕也只能奏出街角巷尾流散出的电音了吧。于是在一段又一段秀丽而又冗长的文字排山倒海的侵蚀下，无数个曾经个性而纯白的灵魂被漆成绚丽却虚伪的彩色，如同颜色鲜艳的糖果，外表千篇一律的华美却没有营养价值。他们毫不留恋地抛弃了青春的本来面目，却趋之若鹜地转过身去追逐那些五彩斑斓的泡沫与幻影。我看着原本木质的青春在霓虹灯下炫耀起亚克力一样淡薄无实的光，忽然体会到了鲁迅先生当年哀怒的心境，然而我已不知，自己究竟是太认真，还是太天真？

想起普鲁斯特的话：“唯一可能存在的天堂，是我们失落的那些天堂。”有时候我们失去的太多，也许是因为身不由己，而之所以得到的太少，却是由于我们并不明白什么才真正地适合我们。就像少年们总是偏爱忧伤与寂寞，一意孤行地把这些情感当做成熟的指标，绞尽脑汁想要让笔下的文字染上忧郁唯美的气息，在自我沉浸中获取虚无飘渺的满足。

忧伤并非是个肤浅的词语，我始终这样想。真正的忧伤本就存在于我们的青春当中呵！在童年与长大之间的那条线上犹豫徘徊，鼻尖发酸却不敢让泪水一涌而出，只能独自躲在房间里咬紧下唇静默地怀想那些透明而珍贵的过往，或是为了某一句歌词而黯然神伤。所谓的忧伤，或许就是在这样的时候，在夏日微风清朗阳光温暖的午后，悄悄地渗透在安谧的气氛里，波澜不惊，却汹涌来袭。绝不仅仅是为赋新词，它们真实地存在于每个人的心底，只不过浮现出来的频率不尽相同。那是对人生最初的感悟，是不知不觉间萌发出的也许极为单薄的深刻。它们只能存活于某个特定的时刻，来过以后会如潮水般安静地退却，从来就无力摧毁风发的意气与刚毅的精神，又怎会是腐坏灵魂的洪水猛兽？偏偏是刻意的寻求让它在许多人心中变作无病呻吟的代名词，于是一种诗人般的高贵气质沦落进尘埃里，甚至连开出的花都惹上了苍白媚俗的味道。许多萌芽中的心怀本是值得我们珍惜的情愫，而如今，却轻而易举地成为了将我们溺入轻浮的池沼。

木质青春里也会有疼痛和哀伤，但它们只是一种短暂停泊在心湖岸边的状态，平朴厚重才是属于我们的气质，在纷乱的世俗中，遗世独立于浮光微尘之外，散溢出阵阵木屑般的清香，灵动而不轻薄，大气而不沉重。几米说：“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变单纯而美好。”未完的人生需要依靠某些信念与信仰，它会使我们努力地扑向阳光，伸长枝叶去追求苍穹的广袤和流云的洒脱。青春必定会有迷茫，但迷茫并不意味着迷失方向，对未知的怀疑并不意味着对世界的否定。我们应该拥有一种阳刚的气质，无论现实多么残忍，都要竭尽全力走到未来，因为人生从来就没有完成，而我们存在的最大意义，却在于我们正在完成！这一切的勇气与坚韧正是来源于木头般的境界，在活力与热血

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作者：高中高三学生（5）班 邓诗诗   时间：2022-11-19 00:32