千年雨霏霏 10000字

文章摘要：高三作文10000字:怎么写好千年雨霏霏10000字作文？阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。——题记中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光。”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。以下是梁丽科写的《千年雨霏霏》范文；

好千年雨霏霏作文10000字概况

• 作者：梁丽科
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：
• 段落：分106段叙写
• 更新：2020年09月14日 21时27分

阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。

——题记

中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光！”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨，传承了绵延的华夏文明，更涤静了代代炎黄子孙的心灵。

毕淑敏曾说过精神有三间小屋：第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。其实，我认为还应该有一间最重要的小屋，用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。

阅读是无处不在的，这一场雨携着弥漫的氤氲雾气，潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后，一杯咖啡一册文，换来浮生半日凉的清闲；深夜，一盏香茗一卷书，求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上，在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的，你想做到的时间地点，这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。

阅读的首要意义，不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号，而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史，享受侠士的纷争和文人的山水；读泰戈尔，享受“世界以痛吻我，要我回报以歌”的豁达；读冰心，享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧；读纪伯伦，享受他用长笛奏起的青春之歌……

阅读不是费尔巴哈式的寂寞，相反，它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中，阅读给人的感觉是多元的，从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻：读《伊利亚特》，感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰；读《伊豆的舞女》，感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠；读《文化苦旅》，感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……

因为阅读这场千年雨拥有无处不在，融汇百感的特点，它便有了多重身影，它是孤独，是体味，是风雅，是财富……

阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流，它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷，仿若一个个古老的灵魂在耳边低语，对自己讲述一种哲思，一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至，不知不觉中，哲理轶事成雨，吹拂着我们的思想。听吧，听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。

阅读是一种体味，体味那传递下来的片段。阅读，体味着情感的雨，构建着只属于自己和作者的画面：看蒹葭草色苍苍地结着白露，看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞，看大江东去垒起英雄的事迹，看长风破浪高悬自信的风帆，看高山流水奏响亘古的婉转，看月落乌啼泊着千年的风霜，看花开花落，看云卷云舒，看荷塘皎洁无瑕的月色，看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面，把它们连成千年的霏霏烟雨，放映在我们心中，让我们体味，当年是何人，何景，何种情愫。

阅读是一种风雅。君子之德风，而风雅正是出于阅读。孔子曰：万般皆下品，惟有读书高。郑成功言：养心莫若寡欲，至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，没有广泛深入的阅读，是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀，才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读，正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利，换以风韵雅致，给我们前行的力量。

阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富，我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富，毛泽东主席才在战火中读二十四史，钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导，流露出这样一种深意：阅读是一种财富。沧海桑田，变化的是时时的事物；亘古不变，不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富，当回望似千年烟雨一般的阅读时，发现自己的财富已然如雨霏霏。

阅读是一种孤独，一种体味，一种风雅，一种财富……

阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨，时而淅沥，时而潇潇，时而滂沱，传承了绵延的华夏文明，更涤净了代代炎黄子孙的心灵……

让我们拥抱阅读这种神圣的动作，尽情用阅读来浸润自己，在这场没有尽头的雨里，感受文字的清新和人性的美丽。

阅读是一场雨，穿越千年，阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。

——题记

中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光！”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨，传承了绵延的华夏文明，更涤静了代代炎黄子孙的心灵。

毕淑敏曾说过精神有三间小屋：第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。其实，我认为还应该有一间最重要的小屋，用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。

阅读是无处不在的，这一场雨携着弥漫的氤氲雾气，潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后，一杯咖啡一册文，换来浮生半日凉的清闲；深夜，一盏香茗一卷书，求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上，在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的，你想做到的时间地点，这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。

阅读的首要意义，不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号，而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史，享受侠士的纷争和文人的山水；读泰戈尔，享受“世界以痛吻我，要我回报以歌”的豁达；读冰心，享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧；读纪伯伦，享受他用长笛奏起的青春之歌……

阅读不是费尔巴哈式的寂寞，相反，它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中，阅读给人的感觉是多元的，从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻：读《伊利亚特》，感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰；读《伊豆的舞女》，感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠；读《文化苦旅》，感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……

因为阅读这场千年雨拥有无处不在，融汇百感的特点，它便有了多重身影，它是孤独，是体味，是风雅，是财富……

阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流，它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷，仿若一个个古老的灵魂在耳边低语，对自己讲述一种哲思，一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至，不知不觉中，哲理轶事成雨，吹拂着我们的思想。听吧，听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。

阅读是一种体味，体味那传递下来的片段。阅读，体味着情感的雨，构建着只属于自己和作者的画面：看蒹葭草色苍苍地结着白露，看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞，看大江东去垒起英雄的事迹，看长风破浪高悬自信的风帆，看高山流水奏响亘古的婉转，看月落乌啼泊着千年的风霜，看花开花落，看云卷云舒，看荷塘皎洁无瑕的月色，看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面，把它们连成千年的霏霏烟雨，放映在我们心中，让我们体味，当年是何人，何景，何种情愫。

阅读是一种风雅。君子之德风，而风雅正是出于阅读。孔子曰：万般皆下品，惟有读书高。郑成功言：养心莫若寡欲，至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，没有广泛深入的阅读，是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀，才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读，正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利，换以风韵雅致，给我们前行的力量。

阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富，我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富，毛泽东主席才在战火中读二十四史，钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导，流露出这样一种深意：阅读是一种财富。沧海桑田，变化的是时时的事物；亘古不变，不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富，当回望似千年烟雨一般的阅读时，发现自己的财富已然如雨霏霏。

阅读是一种孤独，一种体味，一种风雅，一种财富……

阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨，时而淅沥，时而潇潇，时而滂沱，传承了绵延的华夏文明，更涤净了代代炎黄子孙的心灵……

让我们拥抱阅读这种神圣的动作，尽情用阅读来浸润自己，在这场没有尽头的雨里，感受文字的清新和人性的美丽。

阅读是一场雨，穿越千年，阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。

——题记

中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光！”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨，传承了绵延的华夏文明，更涤静了代代炎黄子孙的心灵。

毕淑敏曾说过精神有三间小屋：第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。其实，我认为还应该有一间最重要的小屋，用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。

阅读是无处不在的，这一场雨携着弥漫的氤氲雾气，潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后，一杯咖啡一册文，换来浮生半日凉的清闲；深夜，一盏香茗一卷书，求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上，在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的，你想做到的时间地点，这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。

阅读的首要意义，不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号，而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史，享受侠士的纷争和文人的山水；读泰戈尔，享受“世界以痛吻我，要我回报以歌”的豁达；读冰心，享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧；读纪伯伦，享受他用长笛奏起的青春之歌……

阅读不是费尔巴哈式的寂寞，相反，它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中，阅读给人的感觉是多元的，从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻：读《伊利亚特》，感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰；读《伊豆的舞女》，感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠；读《文化苦旅》，感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……

因为阅读这场千年雨拥有无处不在，融汇百感的特点，它便有了多重身影，它是孤独，是体味，是风雅，是财富……

阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流，它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷，仿若一个个古老的灵魂在耳边低语，对自己讲述一种哲思，一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至，不知不觉中，哲理轶事成雨，吹拂着我们的思想。听吧，听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。

阅读是一种体味，体味那传递下来的片段。阅读，体味着情感的雨，构建着只属于自己和作者的画面：看蒹葭草色苍苍地结着白露，看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞，看大江东去垒起英雄的事迹，看长风破浪高悬自信的风帆，看高山流水奏响亘古的婉转，看月落乌啼泊着千年的风霜，看花开花落，看云卷云舒，看荷塘皎洁无瑕的月色，看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面，把它们连成千年的霏霏烟雨，放映在我们心中，让我们体味，当年是何人，何景，何种情愫。

阅读是一种风雅。君子之德风，而风雅正是出于阅读。孔子曰：万般皆下品，惟有读书高。郑成功言：养心莫若寡欲，至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，没有广泛深入的阅读，是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀，才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读，正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利，换以风韵雅致，给我们前行的力量。

阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富，我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富，毛泽东主席才在战火中读二十四史，钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导，流露出这样一种深意：阅读是一种财富。沧海桑田，变化的是时时的事物；亘古不变，不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富，当回望似千年烟雨一般的阅读时，发现自己的财富已然如雨霏霏。

阅读是一种孤独，一种体味，一种风雅，一种财富……

阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨，时而淅沥，时而潇潇，时而滂沱，传承了绵延的华夏文明，更涤净了代代炎黄子孙的心灵……

让我们拥抱阅读这种神圣的动作，尽情用阅读来浸润自己，在这场没有尽头的雨里，感受文字的清新和人性的美丽。

阅读是一场雨，穿越千年，阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。

——题记

中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光！”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨，传承了绵延的华夏文明，更涤静了代代炎黄子孙的心灵。

毕淑敏曾说过精神有三间小屋：第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。其实，我认为还应该有一间最重要的小屋，用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。

阅读是无处不在的，这一场雨携着弥漫的氤氲雾气，潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后，一杯咖啡一册文，换来浮生半日凉的清闲；深夜，一盏香茗一卷书，求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上，在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的，你想做到的时间地点，这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。

阅读的首要意义，不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号，而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史，享受侠士的纷争和文人的山水；读泰戈尔，享受“世界以痛吻我，要我回报以歌”的豁达；读冰心，享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧；读纪伯伦，享受他用长笛奏起的青春之歌……

阅读不是费尔巴哈式的寂寞，相反，它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中，阅读给人的感觉是多元的，从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻：读《伊利亚特》，感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰；读《伊豆的舞女》，感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠；读《文化苦旅》，感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……

因为阅读这场千年雨拥有无处不在，融汇百感的特点，它便有了多重身影，它是孤独，是体味，是风雅，是财富……

阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流，它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷，仿若一个个古老的灵魂在耳边低语，对自己讲述一种哲思，一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至，不知不觉中，哲理轶事成雨，吹拂着我们的思想。听吧，听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。

阅读是一种体味，体味那传递下来的片段。阅读，体味着情感的雨，构建着只属于自己和作者的画面：看蒹葭草色苍苍地结着白露，看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞，看大江东去垒起英雄的事迹，看长风破浪高悬自信的风帆，看高山流水奏响亘古的婉转，看月落乌啼泊着千年的风霜，看花开花落，看云卷云舒，看荷塘皎洁无瑕的月色，看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面，把它们连成千年的霏霏烟雨，放映在我们心中，让我们体味，当年是何人，何景，何种情愫。

阅读是一种风雅。君子之德风，而风雅正是出于阅读。孔子曰：万般皆下品，惟有读书高。郑成功言：养心莫若寡欲，至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，没有广泛深入的阅读，是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀，才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读，正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利，换以风韵雅致，给我们前行的力量。

阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富，我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富，毛泽东主席才在战火中读二十四史，钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导，流露出这样一种深意：阅读是一种财富。沧海桑田，变化的是时时的事物；亘古不变，不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富，当回望似千年烟雨一般的阅读时，发现自己的财富已然如雨霏霏。

阅读是一种孤独，一种体味，一种风雅，一种财富……

阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨，时而淅沥，时而潇潇，时而滂沱，传承了绵延的华夏文明，更涤净了代代炎黄子孙的心灵……

让我们拥抱阅读这种神圣的动作，尽情用阅读来浸润自己，在这场没有尽头的雨里，感受文字的清新和人性的美丽。

阅读是一场雨，穿越千年，阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。

——题记

中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光！”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨，传承了绵延的华夏文明，更涤静了代代炎黄子孙的心灵。

毕淑敏曾说过精神有三间小屋：第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。其实，我认为还应该有一间最重要的小屋，用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。

阅读是无处不在的，这一场雨携着弥漫的氤氲雾气，潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后，一杯咖啡一册文，换来浮生半日凉的清闲；深夜，一盏香茗一卷书，求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上，在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的，你想做到的时间地点，这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。

阅读的首要意义，不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号，而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史，享受侠士的纷争和文人的山水；读泰戈尔，享受“世界以痛吻我，要我回报以歌”的豁达；读冰心，享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧；读纪伯伦，享受他用长笛奏起的青春之歌……

阅读不是费尔巴哈式的寂寞，相反，它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中，阅读给人的感觉是多元的，从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻：读《伊利亚特》，感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰；读《伊豆的舞女》，感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠；读《文化苦旅》，感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……

因为阅读这场千年雨拥有无处不在，融汇百感的特点，它便有了多重身影，它是孤独，是体味，是风雅，是财富……

阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流，它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷，仿若一个个古老的灵魂在耳边低语，对自己讲述一种哲思，一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至，不知不觉中，哲理轶事成雨，吹拂着我们的思想。听吧，听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。

阅读是一种体味，体味那传递下来的片段。阅读，体味着情感的雨，构建着只属于自己和作者的画面：看蒹葭草色苍苍地结着白露，看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞，看大江东去垒起英雄的事迹，看长风破浪高悬自信的风帆，看高山流水奏响亘古的婉转，看月落乌啼泊着千年的风霜，看花开花落，看云卷云舒，看荷塘皎洁无瑕的月色，看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面，把它们连成千年的霏霏烟雨，放映在我们心中，让我们体味，当年是何人，何景，何种情愫。

阅读是一种风雅。君子之德风，而风雅正是出于阅读。孔子曰：万般皆下品，惟有读书高。郑成功言：养心莫若寡欲，至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，没有广泛深入的阅读，是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀，才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读，正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利，换以风韵雅致，给我们前行的力量。

阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富，我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富，毛泽东主席才在战火中读二十四史，钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导，流露出这样一种深意：阅读是一种财富。沧海桑田，变化的是时时的事物；亘古不变，不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富，当回望似千年烟雨一般的阅读时，发现自己的财富已然如雨霏霏。

阅读是一种孤独，一种体味，一种风雅，一种财富……

阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨，时而淅沥，时而潇潇，时而滂沱，传承了绵延的华夏文明，更涤净了代代炎黄子孙的心灵……

让我们拥抱阅读这种神圣的动作，尽情用阅读来浸润自己，在这场没有尽头的雨里，感受文字的清新和人性的美丽。

阅读是一场雨，穿越千年，阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。

——题记

中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光！”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨，传承了绵延的华夏文明，更涤静了代代炎黄子孙的心灵。

毕淑敏曾说过精神有三间小屋：第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。其实，我认为还应该有一间最重要的小屋，用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。

阅读是无处不在的，这一场雨携着弥漫的氤氲雾气，潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后，一杯咖啡一册文，换来浮生半日凉的清闲；深夜，一盏香茗一卷书，求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上，在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的，你想做到的时间地点，这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。

阅读的首要意义，不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号，而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史，享受侠士的纷争和文人的山水；读泰戈尔，享受“世界以痛吻我，要我回报以歌”的豁达；读冰心，享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧；读纪伯伦，享受他用长笛奏起的青春之歌……

阅读不是费尔巴哈式的寂寞，相反，它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中，阅读给人的感觉是多元的，从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻：读《伊利亚特》，感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰；读《伊豆的舞女》，感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠；读《文化苦旅》，感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……

因为阅读这场千年雨拥有无处不在，融汇百感的特点，它便有了多重身影，它是孤独，是体味，是风雅，是财富……

阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流，它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷，仿若一个个古老的灵魂在耳边低语，对自己讲述一种哲思，一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至，不知不觉中，哲理轶事成雨，吹拂着我们的思想。听吧，听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。

阅读是一种体味，体味那传递下来的片段。阅读，体味着情感的雨，构建着只属于自己和作者的画面：看蒹葭草色苍苍地结着白露，看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞，看大江东去垒起英雄的事迹，看长风破浪高悬自信的风帆，看高山流水奏响亘古的婉转，看月落乌啼泊着千年的风霜，看花开花落，看云卷云舒，看荷塘皎洁无瑕的月色，看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面，把它们连成千年的霏霏烟雨，放映在我们心中，让我们体味，当年是何人，何景，何种情愫。

阅读是一种风雅。君子之德风，而风雅正是出于阅读。孔子曰：万般皆下品，惟有读书高。郑成功言：养心莫若寡欲，至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，没有广泛深入的阅读，是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀，才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读，正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利，换以风韵雅致，给我们前行的力量。

阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富，我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富，毛泽东主席才在战火中读二十四史，钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导，流露出这样一种深意：阅读是一种财富。沧海桑田，变化的是时时的事物；亘古不变，不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富，当回望似千年烟雨一般的阅读时，发现自己的财富已然如雨霏霏。

阅读是一种孤独，一种体味，一种风雅，一种财富……

阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨，时而淅沥，时而潇潇，时而滂沱，传承了绵延的华夏文明，更涤净了代代炎黄子孙的心灵……

让我们拥抱阅读这种神圣的动作，尽情用阅读来浸润自己，在这场没有尽头的雨里，感受文字的清新和人性的美丽。

阅读是一场雨，穿越千年，阅读是一场千年的雨，霏霏，永无止息。

——题记

中华世纪坛序中有这样的话语：“大风泱泱，大河滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地共存，与日月同光！”四大文明古国中，只有中国的文明没有中断，其原因有多种，但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨，传承了绵延的华夏文明，更涤静了代代炎黄子孙的心灵。

毕淑敏曾说过精神有三间小屋：第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身。其实，我认为还应该有一间最重要的小屋，用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。

阅读是无处不在的，这一场雨携着弥漫的氤氲雾气，潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后，一杯咖啡一册文，换来浮生半日凉的清闲；深夜，一盏香茗一卷书，求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上，在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的，你想做到的时间地点，这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。

阅读的首要意义，不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号，而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史，享受侠士的纷争和文人的山水；读泰戈尔，享受“世界以痛吻我，要我回报以歌”的豁达；读冰心，享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧；读纪伯伦，享受他用长笛奏起的青春之歌……

阅读不是费尔巴哈式的寂寞，相反，它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中，阅读给人的感觉是多元的，从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻：读《伊利亚特》，感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰；读《伊豆的舞女》，感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠；读《文化苦旅》，感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……

因为阅读这场千年雨拥有无处不在，融汇百感的特点，它便有了多重身影，它是孤独，是体味，是风雅，是财富……

阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流，它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷，仿若一个个古老的灵魂在耳边低语，对自己讲述一种哲思，一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至，不知不觉中，哲理轶事成雨，吹拂着我们的思想。听吧，听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。

阅读是一种体味，体味那传递下来的片段。阅读，体味着情感的雨，构建着只属于自己和作者的画面：看蒹葭草色苍苍地结着白露，看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞，看大江东去垒起英雄的事迹，看长风破浪高悬自信的风帆，看高山流水奏响亘古的婉转，看月落乌啼泊着千年的风霜，看花开花落，看云卷云舒，看荷塘皎洁无瑕的月色，看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面，把它们连成千年的霏霏烟雨，放映在我们心中，让我们体味，当年是何人，何景，何种情愫。

阅读是一种风雅。君子之德风，而风雅正是出于阅读。孔子曰：万般皆下品，惟有读书高。郑成功言：养心莫若寡欲，至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，没有广泛深入的阅读，是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀，才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读，正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利，换以风韵雅致，给我们前行的力量。

阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富，我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富，毛泽东主席才在战火中读二十四史，钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导，流露出这样一种深意：阅读是一种财富。沧海桑田，变化的是时时的事物；亘古不变，不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富，当回望似千年烟雨一般的阅读时，发现自己的财富已然如雨霏霏。

阅读是一种孤独，一种体味，一种风雅，一种财富……

阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨，时而淅沥，时而潇潇，时而滂沱，传承了绵延的华夏文明，更涤净了代代炎黄子孙的心灵……

让我们拥抱阅读这种神圣的动作，尽情用阅读来浸润自己，在这场没有尽头的雨里，感受文字的清新和人性的美丽。

阅读是一场雨，穿越千年，

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作者：高中高三学生（7）班 梁丽科   时间：2020-9-14 21:27