诊断书 10000字

文章摘要：高三作文10000字:怎么写好诊断书10000字作文？病情：矫揉造作，无病呻吟。矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢。诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。以下是郭益群写的《诊断书》范文；

好诊断书作文10000字概况

• 作者：郭益群
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：
• 段落：分57段叙写
• 更新：2021年01月25日 00时50分

病情：矫揉造作，无病呻吟。

矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢？

诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。

春的娇艳，夏的火辣，秋的忧愁，冬的静谧，什么东西看在眼里都失去了光芒。正值人生最美好的时光的我们，走在孩时的纯真与成年的成熟边缘，对于生活的理解掺杂了各种时态，有时候像小孩一样说出天真的话语，引人深思，有时候像大人般的高谈论阔，却是一知半解。偶尔我们走在这边缘地带，一不小心走岔了，成了一种趋近于麻木的理解，像生活在一潭死水里。我们一天的生活可能呈现出一种模式化，起床，去学校，放学回家，睡觉。我们不会对早上温柔的阳光洒在床上唤醒自己有什么感受，不会对妈妈一大清早为你准备的热腾腾早餐有些什么话语，不会对同学主动向你打招呼有些什么体会。当然的，我们也不会去注意身边的一草一木，从什么时候开始在这里，又什么时候突然像泡沫一般的消失，仿佛从来都不存在。不会注意墙角开出的一朵小花，到底是什么样的形状，又拥有了怎样的颜色，会散发出怎样的香气。不会去注意头顶上的树叶何时发芽何时凋零，不会去注意身边的人什么时候来到你的身边什么时候又离你而去。对发生什么事情都显得麻木不仁的我们似乎把这些拥有的当成理所当然的，就好像这一切出现在你面前是那么的自然，仿佛早就存在一样，得到或是失去也没什么区别的。正因为这样，我们少了一种对于生活的关怀，一份热忱，一丝真心。正因为这样，我们才写出矫揉造作，无病呻吟的作文，写出满纸空言。

诊断2：或许对于现代信息生活的一种默哀，就像帆船失去了返航的路标，迷失在回家的路上。

犹记得三毛写过的一篇文章“塑料儿童”，自己感触很深，仿佛我就是她的那些外甥女，都是塑料儿童。塑料儿童，是现代儿童的一种称呼，是他们生活的一种缩影，也是一种对于现代信息生活的埋怨。现代信息生活就像是我们童年的一座坟墓，埋葬的是我们纯真的心，埋葬的是我们对于大自然的一种灵性，埋葬的更是我们对于生活一种热爱。“忙做功课，忙挤校车，忙补习，仅有的一点空闲，看看电视和漫画书也就不够用了。”这句话是三毛讲的。我们每天忙忙碌碌的，在这信息时代苟延残存，忙着看连续剧，忙着打游戏机，忙着与别人打手机发信息，忙着与朋友到处闲逛，忙着的事情很多，一天24小时几乎是没有空暇的。我们很忙，忙到连停下来给自己喘息的机会都没有，忙到我们无法好好欣赏周围的风景。忙到我们都不知道何时身边已是物是人非了。我们不停地沉醉于连续剧里的悲欢离合，沉醉于游戏机虚幻的成就感，沉醉于收集咨询的快感中，沉醉于消磨时光的无聊感中。我们不能体会老一辈他们在山里奔跑欢笑的日子，不能体会他们在田里农耕的满足，也不能体会他们那时候对于大自然的一种热爱，这些都是我们现代信息生活所缺乏的东西。我们写不出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种对于未来的期盼，我们写不出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”那种对春天的赞美，更加写不出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那种对于西湖的感叹。因为我们很忙，缺乏时间去细细品味生活中变化的一点一滴。我们把对于大自然赋予人们的一种灵性丢弃在了现代信息生活里，也埋葬于此。

诊断3：或许是对于应试教育一种沉默的抗议，就像是黑夜笼罩的天空，看不见北斗星的方向。

应试教育，顾名思义是以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，它的教育模式与考试方法限制了我们学生能力的充分发挥。正在接受应试教育的我们，填鸭子似的接受老师给予我们的知识，只期望能得到一个高分数，以便考上好大学。正因为这样，我们才会掉进高考范文的漩涡里。每当出现些什么好文章，例如“产品说明书”。紧接着就是一连串的有关“说明书”的文章就大量出场，大都只是换汤不换药，不带一丝感情色彩。虽然我们平时主张创新，写出真实感受。可心里都清楚，创新是一种冒险，写出真实感受难以拿高分，而高考成绩关乎自己的一生，能拿来冒险吗？只能靠平时的仿写，以达到可以在高考中稳中求胜的目的。但我们却忘了一篇没有感情的文章，连自己都打动不了，更何况评卷老师呢？

治疗意见：对生活的麻木，现代信息生活的影响，应试教育的负作用。这些都不应该是我们写出矫揉造作，无病呻吟的作文的借口。我们应当以积极乐观的病情：矫揉造作，无病呻吟。

矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢？

诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。

春的娇艳，夏的火辣，秋的忧愁，冬的静谧，什么东西看在眼里都失去了光芒。正值人生最美好的时光的我们，走在孩时的纯真与成年的成熟边缘，对于生活的理解掺杂了各种时态，有时候像小孩一样说出天真的话语，引人深思，有时候像大人般的高谈论阔，却是一知半解。偶尔我们走在这边缘地带，一不小心走岔了，成了一种趋近于麻木的理解，像生活在一潭死水里。我们一天的生活可能呈现出一种模式化，起床，去学校，放学回家，睡觉。我们不会对早上温柔的阳光洒在床上唤醒自己有什么感受，不会对妈妈一大清早为你准备的热腾腾早餐有些什么话语，不会对同学主动向你打招呼有些什么体会。当然的，我们也不会去注意身边的一草一木，从什么时候开始在这里，又什么时候突然像泡沫一般的消失，仿佛从来都不存在。不会注意墙角开出的一朵小花，到底是什么样的形状，又拥有了怎样的颜色，会散发出怎样的香气。不会去注意头顶上的树叶何时发芽何时凋零，不会去注意身边的人什么时候来到你的身边什么时候又离你而去。对发生什么事情都显得麻木不仁的我们似乎把这些拥有的当成理所当然的，就好像这一切出现在你面前是那么的自然，仿佛早就存在一样，得到或是失去也没什么区别的。正因为这样，我们少了一种对于生活的关怀，一份热忱，一丝真心。正因为这样，我们才写出矫揉造作，无病呻吟的作文，写出满纸空言。

诊断2：或许对于现代信息生活的一种默哀，就像帆船失去了返航的路标，迷失在回家的路上。

犹记得三毛写过的一篇文章“塑料儿童”，自己感触很深，仿佛我就是她的那些外甥女，都是塑料儿童。塑料儿童，是现代儿童的一种称呼，是他们生活的一种缩影，也是一种对于现代信息生活的埋怨。现代信息生活就像是我们童年的一座坟墓，埋葬的是我们纯真的心，埋葬的是我们对于大自然的一种灵性，埋葬的更是我们对于生活一种热爱。“忙做功课，忙挤校车，忙补习，仅有的一点空闲，看看电视和漫画书也就不够用了。”这句话是三毛讲的。我们每天忙忙碌碌的，在这信息时代苟延残存，忙着看连续剧，忙着打游戏机，忙着与别人打手机发信息，忙着与朋友到处闲逛，忙着的事情很多，一天24小时几乎是没有空暇的。我们很忙，忙到连停下来给自己喘息的机会都没有，忙到我们无法好好欣赏周围的风景。忙到我们都不知道何时身边已是物是人非了。我们不停地沉醉于连续剧里的悲欢离合，沉醉于游戏机虚幻的成就感，沉醉于收集咨询的快感中，沉醉于消磨时光的无聊感中。我们不能体会老一辈他们在山里奔跑欢笑的日子，不能体会他们在田里农耕的满足，也不能体会他们那时候对于大自然的一种热爱，这些都是我们现代信息生活所缺乏的东西。我们写不出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种对于未来的期盼，我们写不出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”那种对春天的赞美，更加写不出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那种对于西湖的感叹。因为我们很忙，缺乏时间去细细品味生活中变化的一点一滴。我们把对于大自然赋予人们的一种灵性丢弃在了现代信息生活里，也埋葬于此。

诊断3：或许是对于应试教育一种沉默的抗议，就像是黑夜笼罩的天空，看不见北斗星的方向。

应试教育，顾名思义是以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，它的教育模式与考试方法限制了我们学生能力的充分发挥。正在接受应试教育的我们，填鸭子似的接受老师给予我们的知识，只期望能得到一个高分数，以便考上好大学。正因为这样，我们才会掉进高考范文的漩涡里。每当出现些什么好文章，例如“产品说明书”。紧接着就是一连串的有关“说明书”的文章就大量出场，大都只是换汤不换药，不带一丝感情色彩。虽然我们平时主张创新，写出真实感受。可心里都清楚，创新是一种冒险，写出真实感受难以拿高分，而高考成绩关乎自己的一生，能拿来冒险吗？只能靠平时的仿写，以达到可以在高考中稳中求胜的目的。但我们却忘了一篇没有感情的文章，连自己都打动不了，更何况评卷老师呢？

治疗意见：对生活的麻木，现代信息生活的影响，应试教育的负作用。这些都不应该是我们写出矫揉造作，无病呻吟的作文的借口。我们应当以积极乐观的病情：矫揉造作，无病呻吟。

矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢？

诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。

春的娇艳，夏的火辣，秋的忧愁，冬的静谧，什么东西看在眼里都失去了光芒。正值人生最美好的时光的我们，走在孩时的纯真与成年的成熟边缘，对于生活的理解掺杂了各种时态，有时候像小孩一样说出天真的话语，引人深思，有时候像大人般的高谈论阔，却是一知半解。偶尔我们走在这边缘地带，一不小心走岔了，成了一种趋近于麻木的理解，像生活在一潭死水里。我们一天的生活可能呈现出一种模式化，起床，去学校，放学回家，睡觉。我们不会对早上温柔的阳光洒在床上唤醒自己有什么感受，不会对妈妈一大清早为你准备的热腾腾早餐有些什么话语，不会对同学主动向你打招呼有些什么体会。当然的，我们也不会去注意身边的一草一木，从什么时候开始在这里，又什么时候突然像泡沫一般的消失，仿佛从来都不存在。不会注意墙角开出的一朵小花，到底是什么样的形状，又拥有了怎样的颜色，会散发出怎样的香气。不会去注意头顶上的树叶何时发芽何时凋零，不会去注意身边的人什么时候来到你的身边什么时候又离你而去。对发生什么事情都显得麻木不仁的我们似乎把这些拥有的当成理所当然的，就好像这一切出现在你面前是那么的自然，仿佛早就存在一样，得到或是失去也没什么区别的。正因为这样，我们少了一种对于生活的关怀，一份热忱，一丝真心。正因为这样，我们才写出矫揉造作，无病呻吟的作文，写出满纸空言。

诊断2：或许对于现代信息生活的一种默哀，就像帆船失去了返航的路标，迷失在回家的路上。

犹记得三毛写过的一篇文章“塑料儿童”，自己感触很深，仿佛我就是她的那些外甥女，都是塑料儿童。塑料儿童，是现代儿童的一种称呼，是他们生活的一种缩影，也是一种对于现代信息生活的埋怨。现代信息生活就像是我们童年的一座坟墓，埋葬的是我们纯真的心，埋葬的是我们对于大自然的一种灵性，埋葬的更是我们对于生活一种热爱。“忙做功课，忙挤校车，忙补习，仅有的一点空闲，看看电视和漫画书也就不够用了。”这句话是三毛讲的。我们每天忙忙碌碌的，在这信息时代苟延残存，忙着看连续剧，忙着打游戏机，忙着与别人打手机发信息，忙着与朋友到处闲逛，忙着的事情很多，一天24小时几乎是没有空暇的。我们很忙，忙到连停下来给自己喘息的机会都没有，忙到我们无法好好欣赏周围的风景。忙到我们都不知道何时身边已是物是人非了。我们不停地沉醉于连续剧里的悲欢离合，沉醉于游戏机虚幻的成就感，沉醉于收集咨询的快感中，沉醉于消磨时光的无聊感中。我们不能体会老一辈他们在山里奔跑欢笑的日子，不能体会他们在田里农耕的满足，也不能体会他们那时候对于大自然的一种热爱，这些都是我们现代信息生活所缺乏的东西。我们写不出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种对于未来的期盼，我们写不出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”那种对春天的赞美，更加写不出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那种对于西湖的感叹。因为我们很忙，缺乏时间去细细品味生活中变化的一点一滴。我们把对于大自然赋予人们的一种灵性丢弃在了现代信息生活里，也埋葬于此。

诊断3：或许是对于应试教育一种沉默的抗议，就像是黑夜笼罩的天空，看不见北斗星的方向。

应试教育，顾名思义是以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，它的教育模式与考试方法限制了我们学生能力的充分发挥。正在接受应试教育的我们，填鸭子似的接受老师给予我们的知识，只期望能得到一个高分数，以便考上好大学。正因为这样，我们才会掉进高考范文的漩涡里。每当出现些什么好文章，例如“产品说明书”。紧接着就是一连串的有关“说明书”的文章就大量出场，大都只是换汤不换药，不带一丝感情色彩。虽然我们平时主张创新，写出真实感受。可心里都清楚，创新是一种冒险，写出真实感受难以拿高分，而高考成绩关乎自己的一生，能拿来冒险吗？只能靠平时的仿写，以达到可以在高考中稳中求胜的目的。但我们却忘了一篇没有感情的文章，连自己都打动不了，更何况评卷老师呢？

治疗意见：对生活的麻木，现代信息生活的影响，应试教育的负作用。这些都不应该是我们写出矫揉造作，无病呻吟的作文的借口。我们应当以积极乐观的病情：矫揉造作，无病呻吟。

矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢？

诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。

春的娇艳，夏的火辣，秋的忧愁，冬的静谧，什么东西看在眼里都失去了光芒。正值人生最美好的时光的我们，走在孩时的纯真与成年的成熟边缘，对于生活的理解掺杂了各种时态，有时候像小孩一样说出天真的话语，引人深思，有时候像大人般的高谈论阔，却是一知半解。偶尔我们走在这边缘地带，一不小心走岔了，成了一种趋近于麻木的理解，像生活在一潭死水里。我们一天的生活可能呈现出一种模式化，起床，去学校，放学回家，睡觉。我们不会对早上温柔的阳光洒在床上唤醒自己有什么感受，不会对妈妈一大清早为你准备的热腾腾早餐有些什么话语，不会对同学主动向你打招呼有些什么体会。当然的，我们也不会去注意身边的一草一木，从什么时候开始在这里，又什么时候突然像泡沫一般的消失，仿佛从来都不存在。不会注意墙角开出的一朵小花，到底是什么样的形状，又拥有了怎样的颜色，会散发出怎样的香气。不会去注意头顶上的树叶何时发芽何时凋零，不会去注意身边的人什么时候来到你的身边什么时候又离你而去。对发生什么事情都显得麻木不仁的我们似乎把这些拥有的当成理所当然的，就好像这一切出现在你面前是那么的自然，仿佛早就存在一样，得到或是失去也没什么区别的。正因为这样，我们少了一种对于生活的关怀，一份热忱，一丝真心。正因为这样，我们才写出矫揉造作，无病呻吟的作文，写出满纸空言。

诊断2：或许对于现代信息生活的一种默哀，就像帆船失去了返航的路标，迷失在回家的路上。

犹记得三毛写过的一篇文章“塑料儿童”，自己感触很深，仿佛我就是她的那些外甥女，都是塑料儿童。塑料儿童，是现代儿童的一种称呼，是他们生活的一种缩影，也是一种对于现代信息生活的埋怨。现代信息生活就像是我们童年的一座坟墓，埋葬的是我们纯真的心，埋葬的是我们对于大自然的一种灵性，埋葬的更是我们对于生活一种热爱。“忙做功课，忙挤校车，忙补习，仅有的一点空闲，看看电视和漫画书也就不够用了。”这句话是三毛讲的。我们每天忙忙碌碌的，在这信息时代苟延残存，忙着看连续剧，忙着打游戏机，忙着与别人打手机发信息，忙着与朋友到处闲逛，忙着的事情很多，一天24小时几乎是没有空暇的。我们很忙，忙到连停下来给自己喘息的机会都没有，忙到我们无法好好欣赏周围的风景。忙到我们都不知道何时身边已是物是人非了。我们不停地沉醉于连续剧里的悲欢离合，沉醉于游戏机虚幻的成就感，沉醉于收集咨询的快感中，沉醉于消磨时光的无聊感中。我们不能体会老一辈他们在山里奔跑欢笑的日子，不能体会他们在田里农耕的满足，也不能体会他们那时候对于大自然的一种热爱，这些都是我们现代信息生活所缺乏的东西。我们写不出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种对于未来的期盼，我们写不出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”那种对春天的赞美，更加写不出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那种对于西湖的感叹。因为我们很忙，缺乏时间去细细品味生活中变化的一点一滴。我们把对于大自然赋予人们的一种灵性丢弃在了现代信息生活里，也埋葬于此。

诊断3：或许是对于应试教育一种沉默的抗议，就像是黑夜笼罩的天空，看不见北斗星的方向。

应试教育，顾名思义是以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，它的教育模式与考试方法限制了我们学生能力的充分发挥。正在接受应试教育的我们，填鸭子似的接受老师给予我们的知识，只期望能得到一个高分数，以便考上好大学。正因为这样，我们才会掉进高考范文的漩涡里。每当出现些什么好文章，例如“产品说明书”。紧接着就是一连串的有关“说明书”的文章就大量出场，大都只是换汤不换药，不带一丝感情色彩。虽然我们平时主张创新，写出真实感受。可心里都清楚，创新是一种冒险，写出真实感受难以拿高分，而高考成绩关乎自己的一生，能拿来冒险吗？只能靠平时的仿写，以达到可以在高考中稳中求胜的目的。但我们却忘了一篇没有感情的文章，连自己都打动不了，更何况评卷老师呢？

治疗意见：对生活的麻木，现代信息生活的影响，应试教育的负作用。这些都不应该是我们写出矫揉造作，无病呻吟的作文的借口。我们应当以积极乐观的病情：矫揉造作，无病呻吟。

矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢？

诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。

春的娇艳，夏的火辣，秋的忧愁，冬的静谧，什么东西看在眼里都失去了光芒。正值人生最美好的时光的我们，走在孩时的纯真与成年的成熟边缘，对于生活的理解掺杂了各种时态，有时候像小孩一样说出天真的话语，引人深思，有时候像大人般的高谈论阔，却是一知半解。偶尔我们走在这边缘地带，一不小心走岔了，成了一种趋近于麻木的理解，像生活在一潭死水里。我们一天的生活可能呈现出一种模式化，起床，去学校，放学回家，睡觉。我们不会对早上温柔的阳光洒在床上唤醒自己有什么感受，不会对妈妈一大清早为你准备的热腾腾早餐有些什么话语，不会对同学主动向你打招呼有些什么体会。当然的，我们也不会去注意身边的一草一木，从什么时候开始在这里，又什么时候突然像泡沫一般的消失，仿佛从来都不存在。不会注意墙角开出的一朵小花，到底是什么样的形状，又拥有了怎样的颜色，会散发出怎样的香气。不会去注意头顶上的树叶何时发芽何时凋零，不会去注意身边的人什么时候来到你的身边什么时候又离你而去。对发生什么事情都显得麻木不仁的我们似乎把这些拥有的当成理所当然的，就好像这一切出现在你面前是那么的自然，仿佛早就存在一样，得到或是失去也没什么区别的。正因为这样，我们少了一种对于生活的关怀，一份热忱，一丝真心。正因为这样，我们才写出矫揉造作，无病呻吟的作文，写出满纸空言。

诊断2：或许对于现代信息生活的一种默哀，就像帆船失去了返航的路标，迷失在回家的路上。

犹记得三毛写过的一篇文章“塑料儿童”，自己感触很深，仿佛我就是她的那些外甥女，都是塑料儿童。塑料儿童，是现代儿童的一种称呼，是他们生活的一种缩影，也是一种对于现代信息生活的埋怨。现代信息生活就像是我们童年的一座坟墓，埋葬的是我们纯真的心，埋葬的是我们对于大自然的一种灵性，埋葬的更是我们对于生活一种热爱。“忙做功课，忙挤校车，忙补习，仅有的一点空闲，看看电视和漫画书也就不够用了。”这句话是三毛讲的。我们每天忙忙碌碌的，在这信息时代苟延残存，忙着看连续剧，忙着打游戏机，忙着与别人打手机发信息，忙着与朋友到处闲逛，忙着的事情很多，一天24小时几乎是没有空暇的。我们很忙，忙到连停下来给自己喘息的机会都没有，忙到我们无法好好欣赏周围的风景。忙到我们都不知道何时身边已是物是人非了。我们不停地沉醉于连续剧里的悲欢离合，沉醉于游戏机虚幻的成就感，沉醉于收集咨询的快感中，沉醉于消磨时光的无聊感中。我们不能体会老一辈他们在山里奔跑欢笑的日子，不能体会他们在田里农耕的满足，也不能体会他们那时候对于大自然的一种热爱，这些都是我们现代信息生活所缺乏的东西。我们写不出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种对于未来的期盼，我们写不出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”那种对春天的赞美，更加写不出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那种对于西湖的感叹。因为我们很忙，缺乏时间去细细品味生活中变化的一点一滴。我们把对于大自然赋予人们的一种灵性丢弃在了现代信息生活里，也埋葬于此。

诊断3：或许是对于应试教育一种沉默的抗议，就像是黑夜笼罩的天空，看不见北斗星的方向。

应试教育，顾名思义是以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，它的教育模式与考试方法限制了我们学生能力的充分发挥。正在接受应试教育的我们，填鸭子似的接受老师给予我们的知识，只期望能得到一个高分数，以便考上好大学。正因为这样，我们才会掉进高考范文的漩涡里。每当出现些什么好文章，例如“产品说明书”。紧接着就是一连串的有关“说明书”的文章就大量出场，大都只是换汤不换药，不带一丝感情色彩。虽然我们平时主张创新，写出真实感受。可心里都清楚，创新是一种冒险，写出真实感受难以拿高分，而高考成绩关乎自己的一生，能拿来冒险吗？只能靠平时的仿写，以达到可以在高考中稳中求胜的目的。但我们却忘了一篇没有感情的文章，连自己都打动不了，更何况评卷老师呢？

治疗意见：对生活的麻木，现代信息生活的影响，应试教育的负作用。这些都不应该是我们写出矫揉造作，无病呻吟的作文的借口。我们应当以积极乐观的病情：矫揉造作，无病呻吟。

矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢？

诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。

春的娇艳，夏的火辣，秋的忧愁，冬的静谧，什么东西看在眼里都失去了光芒。正值人生最美好的时光的我们，走在孩时的纯真与成年的成熟边缘，对于生活的理解掺杂了各种时态，有时候像小孩一样说出天真的话语，引人深思，有时候像大人般的高谈论阔，却是一知半解。偶尔我们走在这边缘地带，一不小心走岔了，成了一种趋近于麻木的理解，像生活在一潭死水里。我们一天的生活可能呈现出一种模式化，起床，去学校，放学回家，睡觉。我们不会对早上温柔的阳光洒在床上唤醒自己有什么感受，不会对妈妈一大清早为你准备的热腾腾早餐有些什么话语，不会对同学主动向你打招呼有些什么体会。当然的，我们也不会去注意身边的一草一木，从什么时候开始在这里，又什么时候突然像泡沫一般的消失，仿佛从来都不存在。不会注意墙角开出的一朵小花，到底是什么样的形状，又拥有了怎样的颜色，会散发出怎样的香气。不会去注意头顶上的树叶何时发芽何时凋零，不会去注意身边的人什么时候来到你的身边什么时候又离你而去。对发生什么事情都显得麻木不仁的我们似乎把这些拥有的当成理所当然的，就好像这一切出现在你面前是那么的自然，仿佛早就存在一样，得到或是失去也没什么区别的。正因为这样，我们少了一种对于生活的关怀，一份热忱，一丝真心。正因为这样，我们才写出矫揉造作，无病呻吟的作文，写出满纸空言。

诊断2：或许对于现代信息生活的一种默哀，就像帆船失去了返航的路标，迷失在回家的路上。

犹记得三毛写过的一篇文章“塑料儿童”，自己感触很深，仿佛我就是她的那些外甥女，都是塑料儿童。塑料儿童，是现代儿童的一种称呼，是他们生活的一种缩影，也是一种对于现代信息生活的埋怨。现代信息生活就像是我们童年的一座坟墓，埋葬的是我们纯真的心，埋葬的是我们对于大自然的一种灵性，埋葬的更是我们对于生活一种热爱。“忙做功课，忙挤校车，忙补习，仅有的一点空闲，看看电视和漫画书也就不够用了。”这句话是三毛讲的。我们每天忙忙碌碌的，在这信息时代苟延残存，忙着看连续剧，忙着打游戏机，忙着与别人打手机发信息，忙着与朋友到处闲逛，忙着的事情很多，一天24小时几乎是没有空暇的。我们很忙，忙到连停下来给自己喘息的机会都没有，忙到我们无法好好欣赏周围的风景。忙到我们都不知道何时身边已是物是人非了。我们不停地沉醉于连续剧里的悲欢离合，沉醉于游戏机虚幻的成就感，沉醉于收集咨询的快感中，沉醉于消磨时光的无聊感中。我们不能体会老一辈他们在山里奔跑欢笑的日子，不能体会他们在田里农耕的满足，也不能体会他们那时候对于大自然的一种热爱，这些都是我们现代信息生活所缺乏的东西。我们写不出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种对于未来的期盼，我们写不出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”那种对春天的赞美，更加写不出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那种对于西湖的感叹。因为我们很忙，缺乏时间去细细品味生活中变化的一点一滴。我们把对于大自然赋予人们的一种灵性丢弃在了现代信息生活里，也埋葬于此。

诊断3：或许是对于应试教育一种沉默的抗议，就像是黑夜笼罩的天空，看不见北斗星的方向。

应试教育，顾名思义是以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，它的教育模式与考试方法限制了我们学生能力的充分发挥。正在接受应试教育的我们，填鸭子似的接受老师给予我们的知识，只期望能得到一个高分数，以便考上好大学。正因为这样，我们才会掉进高考范文的漩涡里。每当出现些什么好文章，例如“产品说明书”。紧接着就是一连串的有关“说明书”的文章就大量出场，大都只是换汤不换药，不带一丝感情色彩。虽然我们平时主张创新，写出真实感受。可心里都清楚，创新是一种冒险，写出真实感受难以拿高分，而高考成绩关乎自己的一生，能拿来冒险吗？只能靠平时的仿写，以达到可以在高考中稳中求胜的目的。但我们却忘了一篇没有感情的文章，连自己都打动不了，更何况评卷老师呢？

治疗意见：对生活的麻木，现代信息生活的影响，应试教育的负作用。这些都不应该是我们写出矫揉造作，无病呻吟的作文的借口。我们应当以积极乐观的病情：矫揉造作，无病呻吟。

矫揉造作，无病呻吟。在作文里已经是常见的通病了，似乎对于我们来说都不陌生了，几乎是每个人都会有过这样一篇作文，但是写的原因又是什么呢？

诊断1：或许是因为对生活的一种麻木吧，就像世界失去色彩一样，满眼黑白。

春的娇艳，夏的火辣，秋的忧愁，冬的静谧，什么东西看在眼里都失去了光芒。正值人生最美好的时光的我们，走在孩时的纯真与成年的成熟边缘，对于生活的理解掺杂了各种时态，有时候像小孩一样说出天真的话语，引人深思，有时候像大人般的高谈论阔，却是一知半解。偶尔我们走在这边缘地带，一不小心走岔了，成了一种趋近于麻木的理解，像生活在一潭死水里。我们一天的生活可能呈现出一种模式化，起床，去学校，放学回家，睡觉。我们不会对早上温柔的阳光洒在床上唤醒自己有什么感受，不会对妈妈一大清早为你准备的热腾腾早餐有些什么话语，不会对同学主动向你打招呼有些什么体会。当然的，我们也不会去注意身边的一草一木，从什么时候开始在这里，又什么时候突然像泡沫一般的消失，仿佛从来都不存在。不会注意墙角开出的一朵小花，到底是什么样的形状，又拥有了怎样的颜色，会散发出怎样的香气。不会去注意头顶上的树叶何时发芽何时凋零，不会去注意身边的人什么时候来到你的身边什么时候又离你而去。对发生什么事情都显得麻木不仁的我们似乎把这些拥有的当成理所当然的，就好像这一切出现在你面前是那么的自然，仿佛早就存在一样，得到或是失去也没什么区别的。正因为这样，我们少了一种对于生活的关怀，一份热忱，一丝真心。正因为这样，我们才写出矫揉造作，无病呻吟的作文，写出满纸空言。

诊断2：或许对于现代信息生活的一种默哀，就像帆船失去了返航的路标，迷失在回家的路上。

犹记得三毛写过的一篇文章“塑料儿童”，自己感触很深，仿佛我就是她的那些外甥女，都是塑料儿童。塑料儿童，是现代儿童的一种称呼，是他们生活的一种缩影，也是一种对于现代信息生活的埋怨。现代信息生活就像是我们童年的一座坟墓，埋葬的是我们纯真的心，埋葬的是我们对于大自然的一种灵性，埋葬的更是我们对于生活一种热爱。“忙做功课，忙挤校车，忙补习，仅有的一点空闲，看看电视和漫画书也就不够用了。”这句话是三毛讲的。我们每天忙忙碌碌的，在这信息时代苟延残存，忙着看连续剧，忙着打游戏机，忙着与别人打手机发信息，忙着与朋友到处闲逛，忙着的事情很多，一天24小时几乎是没有空暇的。我们很忙，忙到连停下来给自己喘息的机会都没有，忙到我们无法好好欣赏周围的风景。忙到我们都不知道何时身边已是物是人非了。我们不停地沉醉于连续剧里的悲欢离合，沉醉于游戏机虚幻的成就感，沉醉于收集咨询的快感中，沉醉于消磨时光的无聊感中。我们不能体会老一辈他们在山里奔跑欢笑的日子，不能体会他们在田里农耕的满足，也不能体会他们那时候对于大自然的一种热爱，这些都是我们现代信息生活所缺乏的东西。我们写不出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种对于未来的期盼，我们写不出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”那种对春天的赞美，更加写不出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那种对于西湖的感叹。因为我们很忙，缺乏时间去细细品味生活中变化的一点一滴。我们把对于大自然赋予人们的一种灵性丢弃在了现代信息生活里，也埋葬于此。

诊断3：或许是对于应试教育一种沉默的抗议，就像是黑夜笼罩的天空，看不见北斗星的方向。

应试教育，顾名思义是以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，它的教育模式与考试方法限制了我们学生能力的充分发挥。正在接受应试教育的我们，填鸭子似的接受老师给予我们的知识，只期望能得到一个高分数，以便考上好大学。正因为这样，我们才会掉进高考范文的漩涡里。每当出现些什么好文章，例如“产品说明书”。紧接着就是一连串的有关“说明书”的文章就大量出场，大都只是换汤不换药，不带一丝感情色彩。虽然我们平时主张创新，写出真实感受。可心里都清楚，创新是一种冒险，写出真实感受难以拿高分，而高考成绩关乎自己的一生，能拿来冒险吗？只能靠平时的仿写，以达到可以在高考中稳中求胜的目的。但我们却忘了一篇没有感情的文章，连自己都打动不了，更何况评卷老师呢？

治疗意见：对生活的麻木，现代信息生活的影响，应试教育的负作用。这些都不应该是我们写出矫揉造作，无病呻吟的作文的借口。我们应当以积极乐观的

查看：45336次   转载请注明出处,本文网址：https://www.98zw.com/10000zizuowen/745114.html

作者：高中高三学生（7）班 郭益群   时间：2021-1-25 00:50